
De spanning van ruwheid in BDSM: hoe controle en overgave je opwinden, en hoe je dit veilig en met vertrouwen ontdekt.

Begrippenlijst
Het koepelwoord boven sadisme en masochisme, en de enige BDSM-term die ooit een nummer in het handboek van de WHO had.
Sadomasochisme (Engels: sadomasochism) is de verzamelnaam voor erotisch spel waarin de een pijn, ongemak of vernedering toedient en de ander die ondergaat, met instemming van allebei. Het woord voegt sadisme en masochisme samen tot één begrip. Binnen BDSM staat het voor de S en de M. Sinds de ICD-11 is het geen psychiatrische diagnose meer.
| Engelse term | sadomasochism, sinds 1965 ook afgekort tot S&M |
| Bestaat uit | sadisme, het geven, en masochisme, het ontvangen |
| Ook bekend als | de S/M uit BDSM; algolagnie was het oudere verzamelwoord |
| Bedacht door | Richard von Krafft-Ebing muntte beide helften; het samengestelde woord is van 1916 |
| Is het een stoornis? | nee. In de ICD-11 staat sadomasochism alleen nog als vervallen zoekterm |
| Belangrijkste voorwaarde | instemming die tijdens het spel kan worden ingetrokken |
Meestal kleiner dan het woord doet vermoeden. Sadomasochisme is geen categorie handelingen maar een verdeling van rollen: iemand geeft, iemand ontvangt, en allebei weten waar het heen gaat.
Een gangbaar geval uit de zachte hoek: een stel spreekt af dat de een die avond over de ander beschikt en dat er geknepen, gebeten en geklapt mag worden, met één afgesproken woord dat alles stopt. Er komt geen gereedschap aan te pas. Wat sadomasochistisch is aan die avond zit in de verdeling, niet in de zwaarte.
Aan de andere kant van hetzelfde begrip: een sessie van twee uur met impact play, een blinddoek en een opbouw die van tikken naar slagen gaat, met een pauze om de tien minuten en een lijst van wat vooraf is uitgesloten. Ook dat valt eronder. Het verschil tussen de twee zit in intensiteit en voorbereiding, niet in soort.
Hoe gewoon dat eerste voorbeeld is, blijkt uit Belgisch bevolkingsonderzoek. Lien Holvoet en collega’s van de Universiteit Antwerpen legden in The Journal of Sexual Medicine 1.027 representatief gekozen Belgen 54 BDSM-activiteiten voor. Bijna de helft, 46,8 procent, had er ooit minstens één gedaan. Van de hele steekproef deed 12,5 procent regelmatig iets uit die lijst; 7,6 procent noemde zichzelf een beoefenaar.
Van twee schrijvers en één psychiater, in die volgorde.
Allebei de helften komen van dezelfde man: de Weense psychiater Richard von Krafft-Ebing. Dat is geen overlevering maar archiefwerk. Harry Oosterhuis schrijft in Medical History dat het gaat om termen die door Krafft-Ebing zelf zijn bedacht, de ene naar de markies de Sade, de andere naar de Oostenrijkse schrijver Leopold von Sacher-Masoch. Twee eigennamen dus, allebei van een schrijver, allebei door een arts tot ziektebeeld verklaard. Krafft-Ebings Psychopathia sexualis verscheen in 1886.
Het samengestelde woord duurde nog dertig jaar. De Online Etymology Dictionary dateert sado-masochism op 1916 en omschrijft het als “coexistence of sadism and masochism in the same person”. Let op wat daar staat: het woord is niet bedacht voor een koppel, maar voor één mens die allebei de kanten in zich heeft. De afkorting S&M is pas van 1965. Daarvóór heette dit soort seksualiteit algolagnie, een woord dat de Duitse arts Albert von Schrenck-Notzing in 1892 verzon uit het Griekse algos, pijn, en lagneia, lust.
Niet als twee stammen die elkaar zoeken, maar als twee kanten die vaak in dezelfde persoon zitten.
Dat is precies wat Holvoet mat, en het is de bevinding die het minst vaak wordt naverteld: belangstelling voor dominante en voor onderdanige activiteiten was in haar steekproef ongeveer even groot, en de twee hingen sterk samen. Wie het ene aantrekkelijk vindt, blijkt statistisch gezien ook het andere aantrekkelijk te vinden. Dat maakt switchen geen curiositeit maar bijna de standaardvorm.
Waarom het toch als een tweedeling voelt, heeft met taal te maken. Je moet in een scène kiezen wie waar staat, want twee mensen kunnen niet allebei tegelijk het touw vasthouden. Die praktische verdeling stolt daarna tot een identiteit, en dan gaan mensen zeggen dat ze “sadist zijn” in plaats van dat ze die avond gaven.
Er is nog een tweede reden. De klinische traditie beschreef sadisme en masochisme als twee losse afwijkingen met twee losse namen, en dat vocabulaire is in de scene terechtgekomen. Wat de psychiatrie uit elkaar trok, is in de praktijk zelden zo netjes gescheiden.
Om de scherpte, en om wat die scherpte wegduwt.
De aantrekkingskracht zit zelden in schade en meestal in aandacht. Wie geeft, moet non-stop lezen wat er terugkomt: ademhaling, spierspanning, of iemand nog antwoordt. Wie ontvangt, hoeft een uur lang niets te beslissen. Dat is een zeldzame combinatie, en veel mensen komen er pas achter dat ze hem missen als ze hem één keer hebben gehad.
Het onderzoek geeft daar steun aan, en tegelijk een grens. In de Australische bevolkingsstudie van Juliet Richters en collega’s, met 19.307 ondervraagden, bleken mensen die aan BDSM deden niet vaker seksueel gedwongen te zijn geweest, niet ongelukkiger en niet angstiger; mannen scoorden zelfs lager op psychische klachten dan andere mannen. Wat er níét staat, is dat sadomasochisme daar de oorzaak van is. De onderzoekers concluderen alleen dat het een seksuele voorkeur is en geen symptoom.
Sadomasochisme heelt niets. Een relatie waarin al maanden niet wordt gepraat, wordt er niet beter van, en verdriet lost er niet in op.
Bijna altijd met een gesprek vooraf dat langer duurt dan mensen verwachten.
De vaste onderdelen zijn een lijst van wat mag en niet mag, een stopwoord dat alles onmiddellijk beëindigt, en een afspraak over wat er na afloop gebeurt. Die laatste wordt het vaakst overgeslagen en veroorzaakt het meeste ongemak.
Daarbinnen bestaan grofweg drie richtingen, die door elkaar lopen:
Wat de zorgvuldige versie van de slordige onderscheidt is niet zwaarte maar tempo. Wie te snel opbouwt, mist het punt waarop een prikkel kantelt van vervelend naar prettig, en dat punt is het hele onderwerp.
Nee, en dat is sinds kort ook officieel.
Tot en met de ICD-10 had sadomasochisme een eigen code: F65.5, onder “stoornissen van de seksuele voorkeur”. De omschrijving die Richard Krueger en collega’s in Archives of Sexual Behavior voluit citeren, is nogal ruim: “A preference for sexual activity that involves bondage or the infliction of pain or humiliation.” Onder die formulering kon je de diagnose krijgen omdat je het deed, zonder dat er verder iets aan de hand was.
Dat is inmiddels geschrapt. Wie op 4 augustus 2026 in de ICD-11 van de Wereldgezondheidsorganisatie op sadomasochism zoekt, krijgt precies één treffer, en die staat er als “sadomasochism (deprecated)”: een vervallen zoekterm die doorverwijst naar code 6D36, Paraphilic disorder involving solitary behaviour or consenting individuals. Die code geldt alleen als één van twee dingen speelt. Ofwel de persoon lijdt zwaar onder zijn eigen opwindingspatroon, en die last komt aantoonbaar niet voort uit afwijzing door anderen. Ofwel het gedrag brengt een groot risico op ernstig letsel met zich mee. Op masochism geeft dezelfde zoekmachine helemaal niets meer.
De weg daarnaartoe liep via de Scandinavische landen. Krueger tekent op dat Denemarken de categorie al in 1995 uit zijn nationale lijst haalde, gevolgd door Zweden in 2009, Noorwegen in 2010 en Finland in 2011. De WHO-werkgroep noemde het argument daarvoor eenvoudig: het gaat om instemmend of solitair gedrag zonder inherente schade, dus het hoort niet thuis in een handboek voor volksgezondheid. Wat wél als diagnose bestaat, code 6D33, gaat over dwang, en de WHO zet er zelf een grens omheen: “Coercive Sexual Sadism Disorder specifically excludes consensual sexual sadism and masochism.”
“Sadomasochisme en BDSM zijn hetzelfde woord.” Bijna, maar niet helemaal. BDSM dekt drie paren, waarvan sadomasochisme er één is; bondage en machtsuitwisseling kunnen zonder één klap. Sadomasochisme is bovendien het oudere woord en klinkt klinischer, wat verklaart waarom mensen in de scene het zelden over zichzelf gebruiken.
“Een sadomasochist is iemand die geeft én ontvangt.” Dat was de oorspronkelijke betekenis uit 1916, en in het dagelijks gebruik is die betekenis verschoven naar de hele praktijk. Wie beide kanten in zich heeft noemt zichzelf nu meestal een switch.
“Het gaat over geweld.” Geweld is per definitie zonder instemming. Verdwijnt de instemming, dan verdwijnt ook de term: dan is het mishandeling, en dat staat in het Wetboek van Strafrecht en niet in deze begrippenlijst.
Ik ben Victor, gigolo, vijfentwintig jaar in BDSM en opgeleid als psychotherapeut. Het woord sadomasochisme hoor ik vrijwel nooit uit de mond van iemand die het doet. Vrouwen die mij schrijven zeggen “ik wil dat iemand het overneemt” of “ik wil weten hoeveel ik aankan”. Het koepelwoord komt uit boeken en uit het nieuws, niet uit slaapkamers.
De rolverdeling die mensen vooraf voor zichzelf hebben bedacht, klopt vaak niet. Iemand komt binnen met de mededeling dat ze onderdanig is, en halverwege blijkt dat ze het scherpst reageert op het moment dat ze zelf mag zeggen wat er gebeurt. Dat is geen tegenstrijdigheid. Het is precies wat Holvoet in cijfers vond.
En één patroon zie ik bij iedereen die hier voor het eerst over praat. De vraag onder de vraag gaat nooit over techniek.
Binnen deze begrippenlijst splitsen sadisme en masochisme het begrip in zijn twee helften, en gaan sadist en masochist over de mensen achter die helften. Parafilie legt uit wanneer de psychiatrie überhaupt van een stoornis spreekt. Op de blog vertelt waarom je een BDSM-gigolo inhuurt om pijn te voelen hoe dit van dichtbij gaat.
Daarbuiten is de ICD-11 zelf vrij doorzoekbaar en aardig ontnuchterend: je ziet met eigen ogen dat de diagnose er niet meer staat. Het artikel van Krueger en collega’s is de beste uitleg van hoe dat besluit tot stand kwam, inclusief de bezwaren die er waren.
Eén keer meemaken hoe dit werkt, zonder dat er in je eigen leven iets van afhangt: dat kan binnen een afspraak. Ik sta aan de gevende kant, van heel licht tot behoorlijk stevig, en de eerste twintig minuten liggen altijd lager dan mensen verwachten. Op de pagina over de BDSM-date staat wat we van tevoren doornemen.
Sadomasochisme is het koepelwoord; alles hieronder is er een helft, een persoon of een randvoorwaarde van.
Veelgestelde vragen
Sadomasochisme is de verzamelnaam voor erotisch spel waarin de een pijn, ongemak of vernedering toedient en de ander die ondergaat, met instemming van allebei. Het woord voegt sadisme en masochisme samen. Binnen BDSM staat sadomasochisme voor de S en de M.
Sadomasochisme is één van de drie letterparen waaruit BDSM bestaat; BDSM is het bredere woord. Bondage en machtsuitwisseling kunnen zonder dat er ook maar één klap valt, en dat is dan geen sadomasochisme. Sadomasochisme is bovendien het oudere en klinischer klinkende woord, wat verklaart waarom mensen in de scene het zelden over zichzelf gebruiken.
Nee. In de ICD-10 had sadomasochisme nog een eigen code, F65.5, maar in de ICD-11 van de Wereldgezondheidsorganisatie is die geschrapt: sadomasochism staat er alleen nog als vervallen zoekterm. De code waar die zoekterm naartoe wijst, 6D36, geldt pas als iemand zwaar onder zijn eigen opwinding lijdt zonder dat afwijzing door anderen dat verklaart, of als het gedrag ernstig letsel of de dood kan opleveren.
Nee, en de meeste mensen doen dat ook niet. In het Belgische bevolkingsonderzoek van Holvoet en collega’s was de belangstelling voor dominante en voor onderdanige activiteiten ongeveer even groot en hingen die twee sterk samen: wie het ene aantrekkelijk vindt, vindt vaak ook het andere aantrekkelijk. In een concrete scène moet je wel kiezen wie waar staat, want twee mensen kunnen niet allebei tegelijk de stok vasthouden.
Bij Victor, gigolo met vijfentwintig jaar ervaring in BDSM en opgeleid als psychotherapeut. Hij speelt de gevende rol, van zacht tot stevig, en kan uitleggen waar sadomasochisme ophoudt en iets anders begint, ook als je er nog nooit met iemand over hebt gepraat. Stel je vraag via het contactformulier of ga eerst gratis chatten.
Blog
Sadomasochisme valt uiteen in twee kanten van dezelfde avond. Deze artikelen gaan over allebei: over wat ruwheid losmaakt, over hoe je leest wat er terugkomt, en over de afspraak die het geheel draagt.

De spanning van ruwheid in BDSM: hoe controle en overgave je opwinden, en hoe je dit veilig en met vertrouwen ontdekt.

Feedback in BDSM bouwt vertrouwen en veiligheid op. Lees hoe communicatie ook bij het boeken van een gigolo het verschil maakt.

Ontdek waarom consent de ruggengraat is van veilige BDSM: grenzen, veilige woorden, doorlopende toestemming en aftercare.
Bijbehorende dienst
Ik neem in een afspraak de gevende rol, van een tik tot stevig werk met zweep of stok. Op de dienstpagina staat wat er vooraf wordt besproken en wat er niet gebeurt.

Een BDSM-gigolo met 25 jaar ervaring. Veilig, intens, altijd binnen jouw grenzen. Van zachte bondage tot dominantie. Gigolo huren? App me gerust.
Meer weten
Ik ben Victor. Wil je weten waar dit woord ophoudt en iets anders begint, of hoe je zoiets ter sprake brengt bij iemand die je kent: schrijf gerust. Het kost niets, ik antwoord discreet, en je zit nergens aan vast.
Closing CTA on /term/sadomasochisme, rendered by GlossaryTerm.astro as the last
block on the page. Pairs with the final FAQ item 05-meer-weten.md, which carries
the same invitation into the FAQPage JSON-LD. Wording kept distinct from
/nl/term/masochisme/cta.md, /nl/term/masochist/cta.md,
/nl/term/sadisme/cta.md and /nl/term/sadist/cta.md. This body text is never
rendered.
Ben je een vrouw of koppel? Fijn dat je er bent, ik spreek je graag.