
Warum Disziplin im BDSM so erregend wirkt: Machtdynamik, emotionale Erleichterung und mehr Vertrauen zwischen Partnern.

Glossar
Warum manche Paare ihren Umgang bis zur Anrede festlegen, und was passiert, wenn niemand diese Absprache je überdenkt.
High Protocol ist eine ausgesprochen formelle Umgangsform in einer D/s-Beziehung, mit festen Anreden, vorgeschriebenen Haltungen und Ritualen, die nicht jedes Mal neu erdacht werden. Das Deutsche übernimmt den englischen Begriff unübersetzt. High Protocol gilt in der Regel nur zu abgesprochenen Zeiten, und jeder weiß vorab, welches Verhalten erwartet wird. Das lockere Gegenstück heißt Low Protocol.
| Englische Bezeichnung | High protocol ist das englische Wort. Das Deutsche übernimmt es unübersetzt; man sieht manchmal “Hohes Protokoll”. |
| Kategorie | eine Umgangsform innerhalb von D/s, und damit keine Spielart |
| Gegenstück | Low Protocol, in dem die Beziehung zwar da ist, aber nicht sichtbar durchgesetzt wird |
| Wo du es antriffst | auf einer Fetischparty, in einem Dungeon, und zu Hause an abgesprochenen Abenden |
| Übliche Bestandteile | eine Anrede, ein Collar, Knien oder Warten mit dem Hinsetzen, wer als Erstes spricht, und ein festes Anfangs- und Schlussritual |
| Wichtigstes Risiko | Erstarrung und Erschöpfung, wenn niemand die Absprache je überdenkt |
High Protocol beginnt und endet zu einem abgesprochenen Zeitpunkt, und dazwischen liegt das Verhalten fest.
Ein gängiges Bild von einem Abend zu Hause. Von dem Moment an, in dem die Tür zugeht, spricht sie ihn mit “mein Herr” an und ergreift nicht selbst als Erste das Wort. Sie wartet mit dem Hinsetzen, bis es gesagt wird. Sie schenkt sein Glas ein, bevor sie ihr eigenes anrührt. Bei Tisch geht es um die Arbeit wie immer, denn ein Protokoll regelt nicht das Gespräch, sondern die Form drum herum. Um elf Uhr sagt er einen abgesprochenen Satz, und dann sind sie wieder zwei Menschen auf dem Sofa.
Dass die Bestandteile so alltäglich sind, ist kein Zufall. Dancer, Kleinplatz und Moser befragten 2006 hundertsechsundvierzig Menschen, die sich selbst Sklave nannten: Besitzer und Sklaven nutzen gerade gewöhnliche Alltagssituationen, um ihre Rollen zu unterscheiden und aufrechtzuerhalten. Der Haushalt, die Geldverwaltung, die Morgen- und Abendroutine. Also nicht die Peitsche, sondern der Abwasch.
Aus einer Geschichte über die frühe Leather-Szene, die wahrscheinlich nur halb stimmt.
Der enzyklopädische Eintrag über die Leather-Kultur beschreibt, wie die Zeit von 1945 bis Mitte der sechziger Jahre, die “Old Guard”, so stark romantisiert wurde, dass manche sie den Ursprungsmythos der Leather-Szene nennen. In diesem Bild entwickelte eine geschlossene Männergemeinschaft, oft in Form von Motorradclubs, eine einheitliche hierarchische Reihe von BDSM-Praktiken mit High Protocol nach militärischem Vorbild, mit Initiation, Bruderschaft, Disziplin und dem Streben nach Exzellenz.
Nur: Gayle Rubin, Jack Rinella und Joseph Bean haben darauf hingewiesen, dass locker und streng, informell und formell von Anfang an nebeneinander bestanden innerhalb dieser Subkultur. Der Gegensatz “Old Guard gegenüber New Guard” wurde nachträglich gemacht. Und als John Weal 2010 mit The Leatherman’s Protocol Handbook ein Protokoll präsentierte, dem alle traditionellen Leathermen gefolgt sein sollen, bekam das Buch die Kritik, dass es historisch nicht stimmt und Haltungen aus dem heterosexuellen Gorean übernimmt.
Es nimmt die Improvisation heraus, und das bewirkt psychologisch offenbar etwas.
Protokoll im BDSM wurde nie gemessen, Rituale außerhalb des BDSM schon. Hobson, Schroeder, Risen, Xygalatas und Inzlicht fassten dieses Feld 2018 zusammen: ein Ritual ist eine vorgeschriebene Reihe mit Starrheit, Formalität und Wiederholung, eingebettet in Bedeutung, mit Bestandteilen ohne direkten praktischen Nutzen.
Es reguliert Emotionen, Leistung und soziale Verbundenheit. In dem Experiment von Brooks und Kollegen, das sie anführen, bekamen Menschen kurz vor einer aufregenden Aufgabe ein Ritual zugewiesen.
Sie hatten einen niedrigeren Herzschlag, berichteten weniger Anspannung und schnitten besser ab.
Die Übertragung auf einen Protokollabend stammt von mir. Aber sie erklärt, was Menschen selbst berichten.
Casey und Sagarin nennen Erschöpfung als eine der fünf Kosten einer Autoritätsübertragungsbeziehung. Streng in einer Rolle zu bleiben kostet Energie, auch auf der führenden Seite, wo Entscheidungsmüdigkeit lauert.
In drei Formen, und der Unterschied liegt vor allem darin, wie lange es angeschaltet ist.
Was vorab festgelegt wird, ist fast immer dieselbe Liste: die Anrede, die Haltungen, wer wann spricht, was bei einem Fehler passiert, und das Signal, mit dem das Protokoll endet. Casey und Sagarin beschreiben, dass solche Absprachen in Autoritätsübertragungsbeziehungen oft schriftlich enden, mal als kurze Absichtserklärung und mal als ausgearbeitetes Dokument.
“High Protocol heißt, dass du zu nichts mehr Nein sagen kannst.” Das geht aus der Forschung nicht hervor. Dancer und Kollegen schreiben es ausdrücklich: im Gegensatz zum Bild der totalen Unterwerfung zeigte sich, dass Sklaven ihren freien Willen nutzen, wenn es in ihrem eigenen Interesse ist. Wie formell die Form auch ist, sie ersetzt die Grenze nicht.
“High Protocol ist die alte, echte Art.” Auch nicht. Die formelle Schule und die lockere Schule bestanden von Anfang an nebeneinander, und das Handbuch, das 2010 das “traditionelle” Protokoll festlegte, wurde gerade dafür kritisiert, dass es historisch nicht stimmt.
“High Protocol ist eine härtere Form von Spiel.” Nein, denn es ist kein Spiel. Ein Protokollabend kann vollständig bekleidet und ohne einen einzigen Schlag verlaufen. Was daran schwerer ist, ist die Aufmerksamkeit: du achtest den ganzen Abend auf dich selbst, und das ist für viele Menschen anstrengender als eine Stunde Disziplin.
Ich bin Victor, Gigolo, gut fünfundzwanzig Jahre im BDSM und ausgebildet als Psychotherapeut. Regeln für Verhalten spreche ich gern ab, genau so viel, wie jemand will, und mit “Herr” oder “Sie” angesprochen zu werden, finde ich wirklich schön. “Meister” nicht; das klingt mir zu hart.
Frauen, die um Protokoll bitten, denken sich fast immer zu viele Regeln auf einmal aus. Sieben Absprachen am ersten Abend, und bei Nummer drei ist die Aufmerksamkeit schon weg.
Das Zweite: der schwierigste Moment ist nicht das Knien, sondern das Aufstehen. Zurück zum normalen Reden fühlt sich beim ersten Mal unangenehmer an als der ganze formelle Abend davor. Deshalb spreche ich das Ende genauso genau ab wie den Anfang.
Auf dieser Seite legt D/s die Beziehung dar, in der High Protocol besteht, geht Dienstbarkeit um die Handlungen, die oft in so einem Protokoll stecken, und zeigt die Kraft von Disziplin und Stellungen, wie eine Korrektur innerhalb einer abgesprochenen Form funktioniert.
Daneben erklärt der Übersichtsartikel von Hobson und Kollegen, frei zu lesen, warum eine feste Form überhaupt etwas bewirkt, und gibt der Eintrag über die Leather-Kultur den historischen Kontext, den Protokollanleitungen weglassen.
Willst du einmal erleben, wie sich ein Abend anfühlt, in dem die Umgangsform vorab feststeht, dann ist das etwas, das wir vorher aufschreiben, statt es an Ort und Stelle zu erfinden. Auf der Seite über das BDSM-Date steht, wie dieses Gespräch verläuft.
Häufig gestellte Fragen
High Protocol ist eine formelle Umgangsform in einer D/s-Beziehung, mit festen Anreden, vorgeschriebenen Haltungen und Ritualen, die nicht jedes Mal neu erdacht werden. High Protocol gilt meist nur zwischen einem abgesprochenen Anfangs- und Schlusszeitpunkt, zum Beispiel während einer Party oder eines Abends zu Hause. Es ist eine Art, miteinander umzugehen, kein Spieltyp.
Bei High Protocol ist die Beziehung sichtbar und hörbar, bei Low Protocol ist sie zwar da, wird aber nicht durchgesetzt. In High Protocol liegen die Anrede, die Haltungen und die Reihenfolge des Sprechens fest; in Low Protocol redest du einfach miteinander und die Dynamik bleibt unter der Oberfläche. Viele Paare nutzen beides, je nach Moment.
Ja, und genau deshalb ist High Protocol keine totale Unterwerfung. Dancer, Kleinplatz und Moser fanden 2006 bei 146 Menschen in einer Vollzeit-Besitzer-Sklave-Beziehung, dass sie ihren freien Willen nutzen, sobald es in ihrem eigenen Interesse ist, anders als das Bild, das Außenstehende davon haben. Eine harte Grenze und das Safeword gelten in jedem Protokoll weiter.
An Victor, Gigolo in den Niederlanden, Belgien und Deutschland, gut fünfundzwanzig Jahre aktiv im BDSM und ausgebildet als Psychotherapeut. Regeln für Verhalten spricht er gern ab, genau so viel, wie du selbst willst, und auf seinem BDSM-Profil steht, welche Anreden er angenehm findet und welche nicht. Fragen kannst du unverbindlich über das Kontaktformular oder erst kostenlos chatten.
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