Rope bottom

¿Qué es un rope bottom?

Un rope bottom es quien resulta atada en una escena de cuerda. La palabra es inglesa y en neerlandés queda sin traducir: rope es la cuerda, bottom el rol receptor. Rope bottom dice lo que haces, no que seas sumisa. También existe como verbo, hacer de rope bottom, y esa es justamente la razón de que exista.

Qué hace un rope bottom en una escena

Sentir y contar. Suena pasivo y no lo es: ella es la única persona en la sala con acceso a los datos que importan.

Así se ve en la práctica. Está sentada en el suelo, los brazos a la espalda, y la primera vuelta va alrededor de sus brazos. Desde ese momento corre una conversación que no para en toda la escena: ¿se mueve todavía tu pulgar, esto es solo presión o empieza a hormiguear, notas la mano derecha igual que la izquierda? Ella responde, y según esa respuesta la atadura se ajusta, se cambia de sitio o se retira.

Esa conversación hace falta porque la otra persona no puede verlo. Una vuelta apretada se ve exactamente igual que una vuelta que descansa sobre un nervio.

Por qué hacer de rope bottom es una habilidad

Porque se puede aprender, y porque hay clases sobre ello.

Desde 2014 existe un manual escrito únicamente para el lado atado: The Little Guide to Getting Tied Up: Tips for Rope Bondage Bottoms, de la profesora de cuerda estadounidense Evie Vane. La descripción de la editorial recoge siete habilidades que ella llama “the 7 Helpful Skills of Rope Bottoming”, entre ellas mantener la atención en lo que sientes, confiar en tu intuición y comunicar. Vane fundó además en San Francisco Bottoms Up!, un encuentro pensado especialmente para rope bottoms.

La investigación apunta en la misma dirección. Zoey Jones entrevistó para su tesis doctoral en la Carleton University a veintitrés practicantes de cuerda, y una de ellas, Rebecca, señaló que saber comunicar como rope bottom es una de sus habilidades más valiosas. Quien es capaz de describir ese día con precisión qué necesita su cuerpo y dónde está sensible consigue, según ella, una pareja mejor informada y una escena mejor.

Eso no es ninguna menudencia. Significa que “no sé, fue bien” no es una respuesta que puedas dar, y que necesitas vocabulario: hormigueo, adormecido, frío, molesto, agudo.

Lo que te aporta hacer de rope bottom

El atractivo suele estar en lo que desaparece. En cuanto la cuerda está puesta, queda una sola cosa en la que pensar, y es tu propio cuerpo. Jones lo registró en casi todas sus participantes: el placer de no tener que pensar. Bird, una de ellas, llamó a la cuerda la más aterrizante de todas las actividades. Su cabeza se queda en silencio, decía, y su cuerpo entra con más nitidez que de costumbre.

Lo que aporta en concreto cambia según la persona:

• Para ti como rope bottom la ganancia está en que durante una hora solo tienes que informar de cómo va, y no tienes que organizar nada más.
• Para quien ata, tu relato es el único volante que tiene; sin tus avisos, ata a ciegas.
• Para dos personas juntas es una actividad en la que las dos aprenden algo a la vez, cada una a su lado de la cuerda.

Sale bien una noche y otra no, y rara vez cuando entras con un nudo en el estómago. Y cuesta energía. Participantes con una enfermedad crónica le contaron a Jones que una escena algunos días es, sin más, demasiado para ellas.

Rope bottom, rope bunny o simplemente bottom

“Rope bottom y rope bunny son la misma palabra.” Señalan a la misma persona, pero no con el mismo tono. Rope bunny es un apodo cariñoso con una historia; rope bottom es la palabra neutra que también cabe en un horario de clases. Quien usa una palabra para sí misma no tiene por qué apreciar la otra.

“Rope bottom significa sumisa.” No. El glosario de Jones describe a un rope bottom, escueto, como alguien a quien otra persona ata con cuerda. Si a eso se añade obediencia, se acuerda aparte; ese es el terreno de sumisa y del D/s.

“Un rope bottom se entrega del todo.” En la forma que acuerdas, sí; fuera de ella, no. Jones describe exactamente esa diferencia: una escena puede contener, con consentimiento, suspensión y golpes, y a la vez nada de sexo. Quien aun así añade eso último comete una transgresión, por muy apretada que estuviera la cuerda.

Lo que yo veo en esto

Soy Victor. Llevo ya más de veinticinco años trabajando con el BDSM y soy psicoterapeuta de formación. Quien se mete por primera vez en la cuerda casi nunca me pregunta cómo se llama la atadura. Pregunta si puede hacer algo mal.

La respuesta que doy entonces es: una sola cosa. No decir nada. Veo a menudo que alguien se traga un hormigueo en la mano durante un cuarto de hora porque no quiere romper el ambiente, y entonces solo sale cuando ya está dormida. Cuando lo cierto es lo contrario: el momento en que tú avisas de algo es el momento en que yo sé que todo va bien.

Ese vocabulario llega rápido. La mayoría de las mujeres nombran después de una sola noche la diferencia entre una presión que gusta y una presión que molesta, y a partir de ahí la cuerda se vuelve para ellas algo muy distinto.

Lo que organizas tú como rope bottom

• Aprende por dónde pasa tu nervio radial. Ese nervio gira, según StatPearls, por un surco alrededor del húmero y se encarga de la extensión de la muñeca y los dedos, además de la sensibilidad del dorso de la mano y el lado del pulgar. Es justo el sitio donde una vuelta de pecho cae sobre tu brazo.
• Avisa enseguida si notas el dorso de la mano dormido. La señal más reconocible de fallo es la wrist drop: ya no puedes estirar la muñeca. Esperar a que duela no sirve, porque este nervio avisa tan a menudo con entumecimiento como con dolor.
• Acordad una señal para cuando no puedas hablar. Jones apunta que algunas formas, una cuerda en la boca por ejemplo, dificultan retirar el consentimiento. Pon entonces algo en la mano que puedas dejar caer.
• Di de antemano qué no entra. Estar atada no es una invitación abierta a todo lo demás que se pueda hacer; nombra la parte que no quieres incluir.
• Quédate en el suelo mientras dudes. En el floorwork tu propio cuerpo todavía sostiene peso; en una suspensión completa todo cuelga de las vueltas.

Más lectura sobre hacer de rope bottom

• Shibari explica de dónde viene la práctica y todo lo que cae debajo; empieza ahí si la cuerda es nueva para ti.
• Nawa yoi describe el sopor en el que un rope bottom puede hundirse, y por qué ese sopor dificulta justamente el avisar.
• La investigación de Zoey Jones está libre en internet; en ella veintitrés practicantes cuentan de primera mano cómo viven su lado de la cuerda.

Dónde encaja esto en esta web

¿Quieres meterte alguna vez en la cuerda sin tener que organizar ni juzgar nada tú misma? Eso es una de las cosas que hago. Qué pasa y qué no, lo hablamos de antemano; en la página sobre la BDSM-date lees cómo es esa conversación.

Fuentes

• Pleasure, Community, and Marginalization in Rope Bondage: A qualitative investigation into a BDSM subculture. Zoey Jones, tesis doctoral en Sociología, Carleton University, Ottawa, 2020. Estudio cualitativo con veintitrés entrevistas en profundidad a practicantes de cuerda en Canadá y Estados Unidos; texto completo leído. De aquí salen: la entrada de glosario “Rope bottom: A person who is tied by another person with rope. Can also be a verb, e.g. ‘rope bottoming’”; Rebecca, que señaló que “one of her most valuable skills was the ability to communicate well as a rope bottom” y describió cómo eso llevaba a “a more informed top and a better scene”; Bird, que llama a la cuerda “the most grounding of all the [BDSM] activities” y con la que su cabeza se queda en silencio; la constatación de que el placer de no tener que pensar lo mencionaron casi todas las participantes; el ejemplo de una escena que incluye, con consentimiento, suspensión y golpes pero nada de sexo, en la que unos actos sexuales no pedidos sí son una transgresión; y la nota al pie de que algunas formas de juego, como una cuerda en la boca, dificultan retirar el consentimiento.
• Anatomy, Shoulder and Upper Limb, Radial Nerve. Nicholas M. Glover, Asa C. Black & Patrick B. Murphy, StatPearls, NCBI Bookshelf, actualizado el 5 de noviembre de 2023. Obra de referencia médica. De aquí salen: el recorrido del nervio radial por el surco del húmero, la función motora para la extensión de la muñeca y los dedos, el territorio sensitivo del dorso de la mano y el lado del pulgar, y la constatación de que la “wrist drop”, no poder estirar ya la muñeca, es el cuadro más frecuente cuando falla este nervio.
• The Little Guide to Getting Tied Up: Tips for Rope Bondage Bottoms. Evie Vane, con ilustraciones de Yuki Sakurai, 2014 (ISBN 978-1-5007-7168-3). Manual de la comunidad, no una fuente científica; aquí se usa como prueba de que para este rol existe una vía de aprendizaje propia. De aquí salen, de la descripción de la editorial: la mención de “the 7 Helpful Skills of Rope Bottoming, including Mindfulness, Trusting Your Instinct, and Communicating”, y que Vane es cofundadora de Bottoms Up!, un encuentro para rope bottoms en San Francisco. Los datos del libro se han contrastado en el registro de Open Library.

Términos relacionados

Un rope bottom es la mitad atada de una escena de cuerda dentro del shibari.

• Rope bunny. El mismo sitio en la escena, pero una palabra con un timbre muy distinto.
• Rope top. El rol opuesto: quien dirige la escena.
• Rigger. El rol opuesto como término de oficio, con el acento en los nudos y la carga.
• Bottom. El rol más amplio fuera de la cuerda, y por qué no es lo mismo que sub.
• Nawa-ato. Las marcas que quedan después en tu piel, y cuándo dejan de ser una marca.
• Suspension. La forma en la que cuelga todo tu peso, y en la que tu aviso sobre el mareo es la única señal.
• Partial suspension. La primera forma en la que una parte de tu peso pasa a colgar de la cuerda.