
Veiligheid in bdsm draait om het stoplichtprincipe en safewords: zo bewaak je je grenzen en geef je je toch volledig over.

Begrippenlijst
Drie woorden uit de statuten van een New Yorkse vereniging, die per ongeluk de huisregel van een halve wereld werden.
SSC staat voor safe, sane and consensual: veilig, verstandig en vrijwillig. Het is het oudste van de drie letterwoorden waarmee de BDSM-scene haar eigen ethiek samenvat. SSC stamt uit 1983 en komt niet uit een handboek, maar uit de statuten van een New Yorkse vereniging. De Nederlandse tegenhanger is de 3V’s.
| Voluit | safe, sane and consensual, oorspronkelijk gespeld als safe, sane, and consensual S/M |
| Nederlandse tegenhanger | de 3V’s: veilig, verstandig en vrijwillig |
| Herkomst | de statuten van Gay Male S/M Activists (GMSMA), New York, aangenomen op 17 augustus 1983 |
| Vermoedelijke opsteller | slave david stein, medeoprichter van GMSMA, samen met Martin Berkenwald en Bob Gillespie |
| Opvolgers | RACK en PRICK, allebei bedacht als kritiek hierop |
| Wat het niet is | een juridische status, een keurmerk en een definitie van BDSM |
Een lidmaatschapsvoorwaarde: geen leefregel, maar een zin op een formulier.
De drie woorden openen de statuten van Gay Male S/M Activists, en die tekst is de oudste vindplaats die iemand heeft gevonden. Hij begint zo: GMSMA is een vereniging zonder winstoogmerk van homomannen die serieus geïnteresseerd zijn in safe, sane, and consensual S/M. Daarna volgt waar het de vereniging werkelijk om ging: de beste medische en technische kennis over S/M verspreiden, en een politieke aanwezigheid opbouwen om vooroordelen te bestrijden.
Dat het geen dode letter bleef, is te controleren. Het inschrijfformulier voor het seizoen 2008–2009 draagt de statuten nog steeds op de achterkant, en boven de handtekeningregel verklaart de ondertekenaar ze te onderschrijven. Vijfentwintig jaar en één woordwijziging later, males was men geworden, zette je nog altijd je naam onder dezelfde zin. SSC is dus letterlijk een clausule geweest waar mensen voor tekenden.
Uit een commissie van drie, in de zomer van 1983.
De vereniging bestond twee jaar en had een nieuwe “statement of identity and purpose” nodig. Slave david stein zat in de commissie die hem opstelde, samen met Martin Berkenwald en Bob Gillespie, en kwam er met een vrijwel afgeronde concepttekst binnen. Het bestuur nam die op 17 augustus 1983 ongewijzigd aan.
Wie de drie woorden bedacht is niet met zekerheid vast te stellen, en dat maakt de bron juist bruikbaar: Stein schrijft zelf dat hij zich niet herinnert ze te hebben bedacht. Gillespie vertelde vlak voor zijn dood in september 2000 aan Gil Kessler, die het commissierapport terugvond in het archief, dat hij dacht dat Stein de formulering had gemaakt. Stein eist het auteurschap niet op uit trots, schrijft hij, want hij vermoedt dat de populariteit van de zin evenveel kwaad als goed heeft gedaan.
Twee van de drie woorden stonden trouwens al eerder op papier: in het runbook van Inferno 10 (1981) van de Chicago Hellfire Club schreef Tony DeBlase over “safe and sane enjoyment of men by men”. De statuten van GMSMA waren de eerste plek waar alle drie samen op S/M werden toegepast.
Omdat het meeging in twee optochten.
De verspreiding is te dateren. Tijdens een planningsvergadering op 21 april 1987 in het New Yorkse homocentrum koos het S/M-Leather Contingent van de Mars op Washington SSC als leus, boven alternatieven als “Safe Responsible Consensual”. Vanaf 10 juni 1987 stond de zin bovenaan alle correspondentie, persberichten en nieuwsbrieven van dat contingent, en op duizenden T-shirts. Bij de mars van 1993 hing hij op een spandoek van zes meter breed, een hele dag lang over de ingang van een regeringsgebouw aan Constitution Avenue.
Wat het opleverde is echt. Voor wie in 1983 met een fantasie zat waar hij zich voor schaamde, was dit de eerste zin die zei: het onderscheid ligt niet bij wat je opwindt, maar bij of de ander het wil. Voor verenigingen was het een verdediging in één zin. En voor wie nu begint is het nog steeds het kortste antwoord op de vraag wat BDSM van mishandeling scheidt.
Stein trekt die grens zelf. Aan SSC voldoen zegt niets over de kwaliteit van wat je doet: een avond kan volkomen veilig, verstandig en vrijwillig zijn en toch nergens over gaan.
Meestal als etiket, niet als methode.
Je komt het tegen in profielteksten, in de statuten van verenigingen en in de kleine lettertjes van feesten. In een gesprek vooraf zie je het zelden: daar gaat het over wat er wel en niet mag, en dan valt het woord niet. Buiten de scene bestaat het nauwelijks als taal: Green’s Dictionary of Slang, het grootste slangwoordenboek van het Engels, heeft nul ingangen op SSC, terwijl kink er zestien oplevert. Nooit straattaal geworden, altijd verenigingstaal gebleven.
“SSC sluit zwaar spel uit.” Niet volgens de tekst zelf. De statuten lieten SSC uitdrukkelijk gelden voor het hele bereik, van de eerste stappen van beginners tot het edgeplay van veteranen. Dat het later ging klinken als een pleidooi voor voorzichtig spel is er pas jaren daarna bijgekomen.
“Veilig betekent risicoloos.” Met safe werd het tegenovergestelde van achteloos, onverantwoordelijk of ondeskundig bedoeld: je huiswerk doen en redelijke voorzorgen nemen. Precies op die lezing is RACK een reactie geworden, dat het woord veilig helemaal inruilde.
“SSC is een definitie van BDSM.” Het was bedoeld als minimumnorm voor verdedigbaar spel. Toch wordt BDSM tegenwoordig vaak ín termen van SSC gedefinieerd, waarbij wat er niet aan voldoet geen BDSM zou zijn maar mishandeling. Stein noemt dat even scheef als beweren dat alles wat de keuringsdienst goedkeurt ook lekker is.
“Als je SSC aanhoudt, sta je juridisch sterk.” Nergens. De Engelstalige encyclopedie waarschuwt uitdrukkelijk dat je een kader als SSC nooit als schild tegen aansprakelijkheid moet zien. Wat dat in Nederland betekent, staat bij PRICK.
Ik ben Victor, gigolo, vijfentwintig jaar in dit vak en opgeleid als psychotherapeut. Van de drie letterwoorden is dit het enige dat ik weleens tegenkom in een profieltekst van iemand die verder geen scenetaal gebruikt.
SSC wordt vaak als geruststelling gebruikt in plaats van als vraag. “Ik doe alleen SSC” zegt ongeveer evenveel als “ik rijd voorzichtig”: het klopt vast, en je weet nog steeds niet hoe iemand rijdt. Nuttig vind ik vooral het middelste woord. Verstandig gaat over het moment, en dat is het enige onderdeel dat vrouwen in mijn gesprekken uit zichzelf ter sprake brengen. Niet of iets kan, maar of vanavond het goede moment is.
Binnen deze begrippenlijst geven de 3V’s de Nederlandse vertaling met de praktijk erbij, legt RACK uit waarom iemand het woord veilig eruit wilde hebben, en verplaatst PRICK de vraag van de handeling naar de persoon. Hoe die drie zich tijdens een echte avond verhouden, staat in mijn stuk over veiligheid in de BDSM-context.
Daarbuiten is Steins eigen essay het merkwaardigste document uit dit hoekje van de scenegeschiedenis: de vermoedelijke opsteller die uitlegt hoe zijn zin ontspoorde, met de statuten er integraal bij.
Lees je zo’n letterwoord ergens en wil je weten wat het praktisch betekent voordat je iets afspreekt, dan is dat een goede vraag om te stellen. Op de pagina toestemming staat welke vragen ik langsloop voordat er iets begint.
SSC is het begin van een reeks van drie letterwoorden; de begrippen eromheen gaan over wat er in een gesprek concreet wordt afgesproken.
Veelgestelde vragen
SSC staat voor safe, sane and consensual: veilig, verstandig en vrijwillig. Het is het oudste van de drie letterwoorden waarmee de BDSM-scene haar eigen ethiek samenvat. De Nederlandse tegenhanger van SSC is de 3V’s.
Vermoedelijk slave david stein, in de zomer van 1983, voor de statuten van de New Yorkse vereniging Gay Male S/M Activists. Zeker is het niet: stein schrijft zelf dat hij zich het bedenken niet herinnert, en schrijft de toeschrijving toe aan medecommissielid Bob Gillespie. Het bestuur nam de tekst op 17 augustus 1983 ongewijzigd aan.
Nee, en volgens de oorspronkelijke tekst was dat ook nooit de bedoeling. De statuten van 1983 lieten SSC uitdrukkelijk gelden voor het hele bereik, van de eerste stappen van beginners tot het edgeplay van veteranen. Dat SSC ging klinken als een pleidooi voor voorzichtig spel, is er pas jaren later bijgekomen.
Bij Victor, gigolo met vijfentwintig jaar ervaring in BDSM en een achtergrond als psychotherapeut. Hij loopt liever de concrete vragen langs dan een letterwoord te noemen: wat er kan misgaan, wat er is afgesproken en of vanavond het goede moment is. Je mag hem vrijblijvend een vraag stellen via het contactformulier of eerst gratis chatten.
Blog
Deze pagina geeft de herkomst van het letterwoord. Hoe veiligheid, toestemming en het gesprek vooraf er tijdens een echte avond uitzien, staat in deze drie artikelen.

Veiligheid in bdsm draait om het stoplichtprincipe en safewords: zo bewaak je je grenzen en geef je je toch volledig over.

Ontdek waarom consent de ruggengraat is van veilige BDSM: grenzen, veilige woorden, doorlopende toestemming en aftercare.

Wat is het verschil tussen breath play en choke play? Victor legt techniek, veiligheid en psychologie uit voor wie nieuwsgierig is.
Bijbehorende dienst
Wat er wel en niet gebeurt, wie wat mag stoppen en waar de grenzen liggen: op de dienstpagina staat hoe dat bij een BDSM-date vooraf wordt doorgenomen.

Een BDSM-gigolo met 25 jaar ervaring. Veilig, intens, altijd binnen jouw grenzen. Van zachte bondage tot dominantie. Gigolo huren? App me gerust.
Meer weten
Ik ben Victor. Kom je zo'n letterwoord tegen en wil je weten wat het praktisch voor jouw avond betekent, vraag het gewoon. Je zit nergens aan vast, en ik app je op je gemak terug.
Ben je een vrouw of koppel? Fijn dat je er bent, ik spreek je graag.