D/s

ما هو D/s؟

D/s (بالإنجليزية: dominance and submission، أي الهيمنة والخضوع) هو شكل BDSM الذي يأخذ فيه شخص القيادة ويتنازل الآخر عنها طوعاً. يدور D/s حول السلطة لا حول الألم: لا حاجة إلى حبل ولا إلى ضربة، ولا إلى الجنس كذلك. وقد تستمر ديناميكية D/s أمسية واحدة أو سنوات متواصلة.

كيف تعمل ديناميكية D/s في الواقع

من الخارج يبدو D/s في الغالب كأنه لا شيء مميز. ما يميّزه هو من يقرر.

خذي أصغر شكل له، أمسية واحدة. يتفق شخصان مسبقاً على ما سيحدث، وعلى ما لن يحدث قطعاً، وعلى الكلمة التي توقف كل شيء. بعدها يتخذ أحدهما القرارات. أين تجلسين، ومتى يُسمح لكِ بشيء، وكيف تُخاطَبين. الآخر لا يحتاج إلى التفكير في أي شيء. في الحادية عشرة ينتهي الأمر ويجلسان من جديد على الأريكة كشخصين متساويين، وربما لم يُستعمل أي غرض طوال الوقت.

الشكل الثاني بلا وقت بداية أو نهاية، ولذلك يصعب التعرف عليه. اتفاق واحد يسري عبر الأسبوع العادي: من يقرر ماذا يؤكل في المساء، وهل تُرسل رسالة قبل النوم. لا مشهد، لا غرفة، لا زيّ. فقط قاعدة تبقى قائمة حين لا ينظر أحد. هكذا تبدأ تقريباً كل ديناميكية 24/7.

أن الألم ليس جزءاً لازماً ليس رأياً. المراجعة المنهجية التي أجراها De Neef وزملاؤه في Sexual Medicine تستشهد بـCross وMatheson: السلطة هي جوهر تفاعلات BDSM، والألم والبوندج والإذلال مجرد وسائل لصنع فرق في المكانة معاً. في D/s تبقى هذه الأدوات في الخزانة.

من أين جاء اختصار D/s

من اتفاق في طريقة الكتابة، وهو يفسر الرمز كله.

مدخل الموسوعة عن dominance and submission يصف D/s بأنه مجموعة من السلوكيات والعادات والطقوس يخضع فيها شخص لآخر، في مشهد إيروتيكي أو كأسلوب حياة. بعض الناس في ذلك العالم يكتبون كل ما يشير إلى الجانب المهيمن بحرف كبير، وكل ما يشير إلى الجانب الخاضع بحرف صغير. من هنا الـD والـs. ومن يعرف هذا العرف يقرأ في «D/s» فوراً علاقةً، لا مجرد اختصار.

والحركة الكامنة تحته لها اسم خاص أيضاً. تبادل السلطة، بالإنجليزية power exchange، يشير بحسب المدخل نفسه إلى تمكين المهيمن بسبب تسليم الخاضعة نفسها لسيطرته. هذا هو الجوهر، وهو في الوقت نفسه الجزء الأكثر سوء فهم: السلطة تنشأ في الجانب الذي يتخلى عنها.

عملياً يجري هذا التبادل في ثلاث خطوات، وهي بهذا الترتيب لأن الأولى تحمل الاثنتين الأخريين.

1. التحديد. تُناقش الرغبات والحدود والشروط مسبقاً، ومعها الكلمة التي توقف كل شيء. دون هذا الإطار لا يحق للجانب المهيمن أي شيء.
2. التسليم. يتنازل الجانب الخاضع عن مساحة قرار متفق عليها، لأمسية أو لفترة أطول.
3. الإرجاع. في النهاية تعود تلك المساحة. هذه اللحظة يجب أن تكون صريحة كالبداية تماماً، وهي بالضبط اللحظة التي تُتجاوز أكثر من غيرها.

لماذا يريد الناس ديناميكية D/s

لأنه يريح أن لا تضطري إلى تقرير كل شيء لبعض الوقت، أو أن يُسمح لكِ بذلك بالذات.

وهذه الرغبة ليست نادرة. عرض Joyal وCossette وLapierre على 1516 بالغاً 55 خيالاً ونشروا النتائج في The Journal of Sexual Medicine. خلاصتهم في هذا الموضوع قصيرة: موضوعات الخضوع والسيطرة كانت عادية عند الرجال والنساء على حد سواء، وكانت فوق ذلك مرتبطة ببعضها بشكل دالّ. فمن يشعر بالجانبين في داخله ليس استثناءً غريباً بل هو القاعدة.

ما تعطيه ديناميكية D/s دُرس لكل طرف على حدة. أجرى Hébert وWeaver مقابلات مع تسعة مهيمنين واثنتي عشرة خاضعة ونشروا ذلك في The Canadian Journal of Human Sexuality.

• للجانب الخاضع ذكر المشاركون مكسباً واحداً يخص دورهم وحده: التنازل عن السيطرة نفسه. فعل العطاء إذن، لا ما يليه بالضرورة.
• للجانب المهيمن كانت على القائمة ثلاثة أشياء أخرى: السيطرة أو السلطة، والمكافأة، والثقة بالنفس.
• للجانبين معاً ذكر من أُجريت معهم المقابلات المتعة بمتعة الآخر، والنمو الشخصي، وعلاقات رومانسية أفضل، والانتماء إلى جماعة، والتنفيس النفسي، والتحرر من دورهم اليومي، والقدرة على أن يكونوا أنفسهم.

أن أصحاب هذا الميل ليسوا في وضع نفسي أسوأ أمر قيس على حدة. قارن Wismeijer وVan Assen بين 902 من ممارسي BDSM و434 من غيرهم، فوجدوا المجموعة الأولى أقل عصابية، وأكثر انبساطاً، وأكثر انفتاحاً على التجارب الجديدة، وأكثر ضميرية، وأقل حساسية للرفض، وأعلى في الشعور بالرضا، لكنها أيضاً أقل مسايرة. خلاصتهم بكلماتهم: يُفهم BDSM كهواية لوقت الفراغ أكثر منه تعبيراً عن حالة مرضية. وانتبهي لما لا يقوله ذلك: إنه يتحدث عمّن يتطوع لبحث كهذا، لا عمّا تفعله الديناميكية بكِ.

ومن بحث المقابلات نفسه يأتي الجانب الآخر. ذكر الدوران الوصمة، ومشكلات العلاقة، وقبول المرء لرغباته كأعباء. وفوق ذلك ذكر المهيمنون عملاً أكثر ومسؤولية أكبر، وخاضعات يصبحن متملّكات. وذكرت الخاضعات الهشاشة، والمهيمنين السيئين، وصعوبة اتباع الأوامر وقبول قرارات شخص آخر. ديناميكية D/s لا تصلح إذن ما كان معطوباً بين شخصين أصلاً.

كيف يعيش الناس D/s في الواقع

الشكل الأكثر شيوعاً هو الأخف: اتفاق واحد، داخل أمسية واحدة، ولا شيء مرتب خارجها.

وإلى جانبه توجد أشكال تختلف أساساً في المدى والنبرة. هناك الشكل القائم على الخدمة، حيث يفعل الجانب الخاضع شيئاً بدل أن يتلقى شيئاً. وهناك الشكل الصارم، حيث تحمل القواعد والتصحيح اللعب والانضباط هو الأداة. وهناك الشكل الراعي، حيث يلتقي التوجيه والرعاية، كما عند الـDaddy Dom. وهناك الشكل المتواصل، حيث لا يتوقف الاتفاق حين تتوقف الأمسية.

مدى تفصيل الحديث في ذلك يتوقف على طول معرفة الشخصين ببعضهما. وهذا الأخير جرى قياسه. سأل Tarleton وMackenzie وSagarin 202 من ممارسي BDSM عن مدى قبول طرق معينة في الاتفاق، ونشروا ذلك في Archives of Sexual Behavior. تمسّك المشاركون باتفاقات صارمة، لكنهم أظهروا مرونة أكبر في العلاقات الطويلة منها في القصيرة. ووجدوا أيضاً أن التفاوض المفصّل يصير أهم كلما زادت خطورة النشاط.

ومن البحث نفسه يأتي أوضح فرق بين التنفيذ المتأني والتنفيذ المهمِل. حذف شيء أثناء المشهد عُدّ مقبولاً أكثر بكثير من إضافة شيء. وإضافة شيء عُدّت مقبولة أكثر من الجانب المتلقّي منها من الجانب المعطي. فمن يمسك القيادة لديه في الطريق أقل مساحة لاقتراح أي شيء. وهذا سبب لوضع رغباتكِ أنتِ على الطاولة مسبقاً، مثلاً في قائمة الـDom.

مفاهيم خاطئة عن D/s

«D/s مرتبط بالألم.» لا. مراجعة De Neef وزملائه تضع السلطة في الجوهر، والألم والبوندج والإذلال وسائل يمكن استعمالها أو تركها. وفي D/s تُترك غالباً.

«D/s هو نفسه BDSM.» D/s هو الـD والـs من ذلك الاختصار. الـB والـD تعنيان البوندج والانضباط، والـS والـM السادية والمازوخية. تظهر معاً كثيراً، لكنها أشياء مختلفة.

«المهيمن هو الـtop.» ولا هذا. الموسوعة واضحة في ذلك: الـtop والـbottom يشيران إلى الدور الفاعل والدور المتلقي، ولا يوجد أي شرط بأن يكون المهيمن هو الـtop أو الخاضعة هي الـbottom. يمكنكِ أن تملكي القرار دون أن تنفّذي فعلاً واحداً.

«علاقة D/s جنسية دائماً.» بحسب المدخل نفسه قد تكون علاقة D/s جنسية أو غير جنسية، طويلة أو قصيرة، حميمة أو مجهولة. وهذا مجال أوسع مما يتوقعه معظم الناس.

«D/s نادر.» درس Holvoet وزملاؤه 1027 شخصاً من عموم السكان في بلجيكا. منهم 46,8 بالمئة مارسوا يوماً نشاطاً واحداً على الأقل مرتبطاً بـBDSM، و12,5 بالمئة يمارسونه بانتظام، و7,6 بالمئة يصفون أنفسهم بممارسي BDSM.

ما أراه بنفسي

أنا فيكتور، جيجولو، في عالم BDSM منذ 1990، وأنا معالج نفسي. D/s هو الجزء الذي تريد معظم النساء اللواتي يتصلن بي أن يتحدثن عنه فعلاً، حتى حين يبدأن بكلمة أخرى.

تقريباً كل واحدة تقول صيغة من الجملة نفسها: أريد أمسية واحدة لا أكون فيها من يرتب كل شيء. لا حبل في ذلك ولا سوط. ولا قفص أيضاً. وراءها جدول مواعيد، وأربعة أشخاص يحتاجون شيئاً من أحد.

بعد بضع مئات من الأحاديث أجرؤ على قول هذا: كلما كان الشكل أخف، كان الأثر أكبر. اتفاق على من يتكلم حين يأتي النادل يفعل غالباً أكثر من مشهد كامل.

وهذا أراه يعود كل مرة. التسليم ينجح في الغالب. الإرجاع هو الجزء الصعب. لذلك أقول دائماً بصوت عالٍ متى انتهى الأمر، حتى لو بدا ذلك غير أنيق، لأن طريق العودة يحتاج انتباهاً بقدر طريق الذهاب. وهذا الإرجاع جزء من موعد BDSM بقدر المشهد نفسه.

ما يمكنكِ أن تفعليه بنفسكِ

• ابدئي بما لن يحدث. سمّي أولاً رفضكِ القاطع، فيصير كل ما يبقى بعده حراً، وتحتاجين إلى تفاوض أقل في الطريق.
• اتفقي على كلمة توقف واحدة تسري دائماً، حتى خارج المشهد، وقولي مسبقاً بصوت عالٍ ماذا يحدث حين تُقال.
• اكتبي رغباتكِ أنتِ على الورق أيضاً إن كنتِ أنتِ من تقود. إضافة شيء في الطريق هي الأقل قبولاً من الجانب المعطي، فالمكان الصحيح الوحيد هو مسبقاً.
• اختاري قاعدة صغيرة واحدة بدل سيناريو كبير: اتفاق واحد عن شيء واحد، لمدة أسبوع. هذا هو الخطأ الذي يقع فيه المبتدئون أكثر من غيره. يبنون صرحاً كاملاً ويصمدون ثلاثة أيام.
• قولي بصوت عالٍ متى انتهى الأمر. أنهي الاتفاق بالوضوح نفسه الذي بدأتِه به، ثم اسألي كيف حال الطرف الآخر؛ فالـdrop يأتي غالباً بعد أيام.
• تحدّثي بتفصيل أكبر كلما ارتفع الخطر. هذا ما يفعله ممارسو BDSM المتمرّسون أنفسهم، وهو أرخص تأمين موجود.

قراءات أخرى عن D/s

على هذا الموقع يتناول قسم المدونة عن الهيمنة كيف يكون الإحساس بجانبي تبادل السلطة في الواقع، ويصف مقال جيجولو مهيمن لماذا يبقى خيال تسليم القيادة عنيداً إلى هذا الحد. الدور نفسه موجود في صفحة المهيمن، والشكل الأطول لهذه الديناميكية في 24/7.

خارج هذا الموقع، أفضل نقطة بداية هي المراجعة المنهجية لـDe Neef وزملائه: متاحة للقراءة مجاناً، وهي المراجعة الوحيدة التي تضع أدبيات البحث عن BDSM كلها جنباً إلى جنب. وإن أردتِ أن تسمعي الناس أنفسهم، فعند Hébert وWeaver يحكي المهيمنون والخاضعات كلٌّ على حدة ما يعطيه جانبهم وما يخيّب فيه.

المصادر

• Bondage-Discipline, Dominance-Submission and Sadomasochism (BDSM) From an Integrative Biopsychosocial Perspective: A Systematic Review. De Neef, Coppens, Huys & Morrens, Sexual Medicine 7(2), 129–144, 2019. منه أطروحة Cross وMatheson بأن السلطة جوهر تفاعلات BDSM وأن الألم والبوندج والإذلال وسائل لصنع فرق في المكانة معاً، وتقرير أن البحث النفسي لم يُظهر اضطراباً نفسياً يُذكر لدى ممارسي BDSM.
• Perks, Problems, and the People Who Play: A Qualitative Exploration of Dominant and Submissive BDSM Roles. Ali Hébert & Angela Weaver, The Canadian Journal of Human Sexuality 24(1), 49–62, 2015. مقابلات مع 9 مهيمنين و12 خاضعة؛ منه التنازل عن السيطرة كمكسب يخص الدور الخاضع وحده، والسيطرة والمكافأة والثقة بالنفس في الجانب المهيمن، والمكاسب المشتركة (ومنها علاقات رومانسية أفضل، والانتماء إلى جماعة، والتنفيس النفسي، والتحرر من الدور اليومي)، والأعباء المشتركة والخاصة بكل دور.
• Consent Norms in the BDSM Community: Strong But Not Inflexible. Tarleton, Mackenzie & Sagarin, Archives of Sexual Behavior 54, 549–559, 2025. 202 مشارك؛ منه المرونة الأكبر في العلاقات الطويلة منها في القصيرة، وأن حذف شيء أثناء المشهد يُعدّ مقبولاً أكثر من إضافته، وأن الإضافة مقبولة أكثر من الدور المتلقّي منها من الدور المعطي، وأن التفاوض المفصّل يُعدّ أهم كلما زادت خطورة النشاط.
• Fifty Shades of Belgian Gray: The Prevalence of BDSM-Related Fantasies and Activities in the General Population. Holvoet, Huys, Coppens, Seeuws, Goethals & Morrens, The Journal of Sexual Medicine 14(9), 1152–1159, 2017. عيّنة من 1027 شخصاً تمثّل عموم السكان في بلجيكا؛ 46,8 % مارسوا يوماً نشاطاً واحداً على الأقل مرتبطاً بـBDSM، و12,5 % بانتظام، و7,6 % وصفوا أنفسهم بممارسي BDSM.
• Psychological characteristics of BDSM practitioners. Wismeijer & Van Assen, The Journal of Sexual Medicine 10(8), 1943–1952, 2013. مقارنة بين 902 من ممارسي BDSM و434 من غيرهم؛ كانت مجموعة BDSM أقل عصابية، وأكثر انبساطاً، وأكثر انفتاحاً على التجارب الجديدة، وأكثر ضميرية، وأقل حساسية للرفض، وأعلى رضا، لكنها أقل مسايرة، ويلخص الباحثان BDSM بوصفه هواية لا تعبيراً عن حالة مرضية.
• What Exactly Is an Unusual Sexual Fantasy?. Joyal, Cossette & Lapierre, The Journal of Sexual Medicine 12(2), 328–340, 2015. قيّم 1516 بالغاً 55 خيالاً؛ كانت موضوعات الخضوع والسيطرة عادية عند الرجال والنساء على حد سواء ومرتبطة ببعضها بشكل دالّ.
• Dominance and submission. Wikipedia. منه وصف D/s بأنه مجموعة من السلوكيات والعادات والطقوس يخضع فيها شخص لآخر، وعرف الكتابة بحرف D كبير وحرف s صغير الذي جاء منه الرمز، وتبادل السلطة بوصفه تمكين المهيمن عبر تسليم الخاضعة نفسها، والفرق بين مهيمن/خاضعة وtop/bottom، وأن علاقة D/s قد تكون جنسية أو غير جنسية، طويلة أو قصيرة، حميمة أو مجهولة.

مصطلحات ذات صلة

• المهيمن. الدور في جانب الـD من D/s، وما يطلبه ممن يأخذه.
• الـDom. الاختصار وصيغة المخاطبة، مع شرح ذلك الحرف الكبير.
• الـDomme. الصيغة الأنثوية منه.
• BDSM. المظلة التي يشكّل D/s حرفيها الأوسطين.
• B&D. الحرفان الآخران، ولماذا يُذكران غالباً على حدة.
• 24/7. الديناميكية نفسها، لكن دون وقت نهاية.
• الـHigh protocol. أسلوب التعامل الرسمي الذي يجعل رابطة D/s مرئية ومسموعة.
• السيّد. اللقب المرتبط بـM/s، أثقل أشكال هذه العلاقة.
• الـDomspace. الحالة التي قد يصل إليها الجانب القائد أثناء المشهد.
• الـFemdom. شكل D/s الذي تشغل فيه المرأة جانب الـD.
• الـMaledom. الشكل الذي يشغل فيه الرجل ذلك الجانب، ولماذا كُتب عنه أقل بكثير.
• الـFindom. شكل D/s الذي يكون المال فيه هو الوسيلة، مع مخاطره.
• الـFree use. اتفاق يُعقد داخل ديناميكية D/s ويقدّم مسألة الموافقة إلى البداية.
• M/s. أثقل أشكال هذا التبادل، حيث يدخل تحته البيت والمال أيضاً.
• الخاضعة. حرف s الصغير في D/s، بوصف مفصّل.
• الخضوع. الفعل الذي يرمز إليه حرف s الصغير، بمعزل عن الشخص الذي يقوم به.
• الـSub. التسمية التي يضع بها الناس أنفسهم في ذلك الجانب.
• الـSwitch. من يبدّل جانبه داخل هذه العلاقة، مع المحاور الأربعة التي يحدث عليها ذلك.
• الـTotal power exchange. أشمل صيغة لهذه العلاقة، وسبب ابتعاد الوسط عنها.