السادية

ما هي السادية؟

السادية (بالإنجليزية: sadism) هي استمداد الإثارة من ألمٍ أو انزعاجٍ أو إذلالٍ تُلحقينه بشخص آخر، بموافقته. تسمّي تفضيلاً، لا فعلاً بعينه. وتُشكّل السادية مع المازوخية مفهوم السادومازوخية، أي حرفَي S وM في BDSM؛ من يمنح يُسمّى سادياً، ومن يتلقّى مازوخياً.

ماذا تعني السادية في المشهد

الانتباه قبل كل شيء. السادية من الخارج هي الدور الفاعل، لكن العمل يكمن في قراءة ما يعود إليكِ.

خذي حالةً شائعة: أحدهم يطلب Caning ويضيف أنها لا تعرف كم تحتمل. الجانب السادي من تلك الأمسية ليس في عدد الضربات. بل في اللحظة التي يتغيّر فيها النَّفَس، وفي قرار ألّا تفعلي حينها شيئاً لنصف دقيقة، وفي إدراك أن ذلك الصمت يصل أشدّ من الضربة التالية.

وأن المنح تجربة مختلفة عن التلقّي أمرٌ قيس فسيولوجياً أيضاً. أخذ براد ساغارين وزملاؤه عيّنات لعاب من 58 ممارساً قبل المشهد وبعده، ونشروا ذلك في Archives of Sexual Behavior. فمن قُيِّد وتلقّى المحفّزات ونفّذ الأوامر، ارتفع لديه هرمون التوتّر الكورتيزول أثناء المشهد. أما من أعطى المحفّزات والأوامر والبنية، فلم يحدث ذلك عنده. يبدو أن السادية لا تكلّف توتّراً؛ بل تكلّف انتباهاً.

من أين جاءت كلمة السادية

من كاتبٍ فرنسي فقد اسمه لصالح تشخيص.

تظهر sadism الإنجليزية، بحسب Online Etymology Dictionary، في 1888، مأخوذةً من الفرنسية sadisme، وكانت تعني حينها حرفياً “love of cruelty”. وخلف تلك الكلمة يقف دوناتيان دو ساد (1740-1814). أمران نادراً ما يُذكران: يسمّيه Etymonline كونت ويشير إلى أنه لم يكن مركيزاً في الحقيقة، وإن كان الجميع تقريباً يدعونه كذلك؛ وويكيداتا تورد اللقبين معاً. واسم عائلته يأتي من مكان: من القرية التي تُسمّى اليوم Saze في جنوب فرنسا.

الكلمة الفرنسية أقدم بكثير من الإنجليزية. يؤرّخ المعجم الاشتقاقي للهولندية الفرنسية sadisme بعام 1841 وأول شاهد هولندي بعام 1884، في De Groene Amsterdammer؛ أما masochisme الهولندية فلم تظهر إلا في 1899. فالسادية سبقت هنا بخمسة عشر عاماً، ودخلت بمعنى «شهوة مرضية إلى التعذيب». وهناك جزءٌ كبير من السمعة التي ما زالت هذه الكلمة تحملها.

لماذا ليست السادية قسوة

لأن الموافقة ليست ملحقاً بل هي الجوهر.

تضع منظمة الصحة العالمية هذا الحدّ بنفسها. في الـICD-11 يوجد تشخيص ساديّ واحد، الرمز 6D33، coercive sexual sadism disorder، وهو عن إلحاق المعاناة بمن لا يوافق. وفي الوصف نفسه يرد التحديد حرفياً: “Coercive Sexual Sadism Disorder specifically excludes consensual sexual sadism and masochism.” فالسادية التوافقية ليست إذن في الدليل، وهذا ليس سهواً بل قرار.

ولدى علم النفس الآن أداة قياس لذلك أيضاً. يصف شارلوت كينرايد وزملاؤها في Psychological Assessment بناء Index of Consensual Sexual Sadism، المطبَّق على 1391 شخصاً من عامة الناس. ودافعهم لافت: فحتى ذلك الحين كان كل البحث تقريباً في السادية الجنسية قد أُجري على مجموعات جنائية، ولم تكن هناك أداة لسائر الناس. والنتيجة أن السادية الجنسية التوافقية تتمايز إحصائياً عن السادية اليومية، أي التلذّذ بمعاناة الآخرين خارج غرفة النوم.

ماذا تمنح السادية لمن يمنح

شكلاً من النظر المركّز لا يُطلب في مكان آخر.

من يتولّى الجانب المانح يقرأ جسداً آخر ساعةً كاملةً بلا توقّف: أين يقع التوتّر، وهل لا يزال الآخر يُجيب، ومتى تفعل الوقفة أكثر مما تفعل الضربة. هذه هي الجاذبية التي يذكرها الساديون أنفسهم أكثر من غيرها، وهي شيء آخر غير التلذّذ بالمعاناة.

• لمن يمنح تمنح السادية إدارةً دون أن يكون هناك شيء يجب أن ينجح؛ فالمشهد ليس له هدف يجب بلوغه.
• لمن يتلقّى يعني ساديٌّ ينتبه جيداً أنه لن يُمضي بعنفٍ في اللحظة التي يصبح فيها الأمر أكثر من اللازم.
• لشخصين معاً أعطى بحث ساغارين إشارة: فعند المشاركين الذين رأوا أن مشهدهم سار جيداً، انخفض الكورتيزول بعده وزاد الشعور بالقرب.

لم يصحّ ذلك على الجميع. فعند المشاركين الذين رأوا أن الأمر ساء، انخفض القرب لدى بعضهم بدل أن يزيد. ومشهدٌ يفشل لا يُصلح نفسه.

سوء فهمٍ حول السادية

«السادية تعني أن تتلذّذي بألم الآخرين.» ليس بهذا المعنى. تمكّن كينرايد وزملاؤها تحديداً من فصل السادية الجنسية التوافقية إحصائياً عن السادية اليومية؛ فهما شيئان يتقاسمان كلمةً واحدة بالمصادفة.

«السادي هو الطرف المسيطر.» هذان محوران منفصلان. مَن يختار المُحفِّز ومَن يقرّر الأمسية ليسا بالضرورة الشخص نفسه؛ وذلك السؤال الثاني يخصّ D/s. فهناك ساديون لا كلمة لهم في المشهد وينفّذون بالضبط ما يُطلب منهم.

«إذن أنتِ في دليل الطب النفسي.» لم يعد الأمر كذلك منذ زمن. فتشخيص السادية الوحيد في الـICD-11 يستثني السادية التوافقية صراحةً.

ما أراه بنفسي

أنا فيكتور، جيجولو، خمسة وعشرون عاماً في BDSM ومعالج نفسي بالتكوين. كلمة السادية نادراً ما أستخدمها، ولذلك سبب: فهي عند النساء اللواتي يكتبن إليّ تستحضر صورة شخصٍ يريد قبل كل شيء أن يؤلم، بينما الأمر عملياً عن الجرعة.

الجانب المانح كثيراً ما يُستهان به. يظنّ الناس أن العمل السهل في جانبي. والعكس هو الصحيح: أنتِ لكِ أن تتركي نفسكِ، وأنا عليّ أن أبقى أنظر.

وشيءٌ واحد لا تتعلّمينه إلا بالفعل. لحظةُ التخفيف لا تُعلن عن نفسها بصرخة.

ما يمكنكِ فعله بنفسكِ

• اسألي السادي مسبقاً عمّا ينتبه إليه، لا عن قوة ضربته. فجواب السؤال الأول يقول كل شيء عن الثاني.
• اتفقي على ما يحدث حين لا تقولين شيئاً بعد الآن. الصمت في اللعب السادي أهمّ إشارة وأسهلها فوتاً.
• قولي مسبقاً أي نوع ألمٍ تبحثين عنه. حادّ أو خافت، متصاعد أو مفاجئ: هذا يوجّه السادي أكثر من رقم.
• احسبي حساب اليوم التالي. رتّبي Aftercare وضعي في حسبانكِ أن التأرجح اللاحق قد يمسّ الجانب المانح أيضاً.

لمعرفة المزيد عن السادية

ضمن هذا القاموس، يتناول السادي الشخص خلف هذه الكلمة، وتقف المازوخية للنصف المتلقّي، وتظلّلهما السادومازوخية معاً. وعلى المدونة يتناول الفرق بين الألم الحادّ والخافت الاختيار الذي يتّخذه السادي في كل مرة.

وخارج ذلك، يمكنكِ أن تقرئي بنفسكِ وصف الـICD-11 للرمز 6D33؛ وجملة الاستثناء ترد فيه في سطر واحد. وبحث ساغارين الهرموني هو الوحيد الذي وضع الجانب المانح والمتلقّي جنباً إلى جنب فسيولوجياً.

أين يقع هذا على هذا الموقع

تريدين أن تعرفي كيف يكون أن ينتبه أحدهم حقاً من الجانب المانح؟ يمكنكِ أن تجرّبي ذلك معي. أبني الأمر ببطء وأنتبه قبل كل شيء إلى ما لا تقولينه. وما نتفق عليه مسبقاً، تجدينه في صفحة موعد BDSM.

المصادر

• The Index of Consensual Sexual Sadism (ICSS): Scale development, validation, measurement invariance, and nomological network comparisons with everyday sadism. Charlotte Kinrade, William Hart, Danielle E. Wahlers, Braden T. Hall & Joshua T. Lambert, Psychological Assessment 37(4), 148-160, 2025 (DOI 10.1037/pas0001365؛ المؤلفون والترقيم مُتحقَّق منهما مقابل Crossref). مجلة الجمعية الأمريكية لعلم النفس المتخصّصة بأدوات القياس، وأول أداة تقيس السادية الجنسية التوافقية في عامة الناس. يقدّم إثبات أن كل البحث السابق تقريباً في السادية الجنسية تناول مجموعات جنائية، والعيّنة المُسجَّلة مسبقاً من 1391 بالغاً وطالباً (متوسط العمر 24.21 عاماً، 68.40 بالمئة نساء)، والنتيجة أن المقياس تمايز في تشابكه مع مقاييس أخرى عن السادية اليومية.
• Hormonal Changes and Couple Bonding in Consensual Sadomasochistic Activity. Brad J. Sagarin, Bert Cutler, Nadine Cutler, Kimberly A. Lawler-Sagarin & Leslie Matuszewich, Archives of Sexual Behavior 38(2), 186-200, 2009 (DOI 10.1007/s10508-008-9374-5؛ المؤلفون والترقيم مُتحقَّق منهما مقابل Crossref). دراستان ميدانيتان بعيّنات لعاب من 58 ممارساً قبل مشهدٍ حقيقي وبعده، والبحث الوحيد الذي يقارن الدور المانح والمتلقّي فسيولوجياً. يقدّم أن الكورتيزول ارتفع أثناء المشهد ارتفاعاً دالّاً عند من قُيِّدوا وتلقّوا المحفّزات ونفّذوا الأوامر، لكن ليس عند من أعطوا المحفّزات أو الأوامر أو البنية؛ وأن المشاركات في الجانب المتلقّي أظهرن أيضاً ارتفاعاً في التستوستيرون؛ وأن من رأوا أن المشهد سار جيداً انخفض عندهم الكورتيزول وزاد الشعور بالقرب، بينما من رأوا أنه ساء انخفض القرب لدى بعضهم.
• 6D33 Coercive sexual sadism disorder. منظمة الصحة العالمية، ICD-11 for Mortality and Morbidity Statistics، نسخة 2025-01، مطلوبة عبر واجهة ICD-API الرسمية في 4 أغسطس 2026. هذا هو التصنيف نفسه، وبذلك الوثيقة الوحيدة التي تحسم أي التشخيصات موجود. يقدّم أن 6D33 يخصّ إلحاق معاناة جسدية أو نفسية بشخص غير موافق، وأن التشخيص يتطلّب كذلك أن يكون المرء قد تصرّف وفقه أو يعاني منه بشدّة، وجملة الاستثناء “Coercive Sexual Sadism Disorder specifically excludes consensual sexual sadism and masochism”.
• sadisme. Etymologiebank، باستضافة معهد اللغة الهولندية، ويضمّ مداخل Etymologisch Woordenboek van het Nederlands (Philippa e.a.، 2003-2009) وEtymologisch woordenboek لـVan Veen وVan der Sijs (Van Dale، 1997). صفحة تجمع المراجع الاشتقاقية الهولندية المعيارية جنباً إلى جنب. تقدّم الوصف «شهوة مُنحرفة إلى التعذيب»، والاقتراض من الفرنسية sadisme «شهوة مرضية إلى التعذيب» مع التأريخ الفرنسي 1841 من Trésor de la langue française، وأول شاهد هولندي في De Groene Amsterdammer عام 1884، والتكوين باللاحقة -isme من اسم دو ساد (1740-1814)، وللمقارنة التأريخ الهولندي لـmasochisme بعام 1899.
• sadism. Online Etymology Dictionary، Douglas Harper. مرجع تاريخ الكلمات الذي يسجّل لكل مدخل متى ظهر على الورق أول مرة. يقدّم عام 1888 لـsadism من الفرنسية sadisme، والمعنى الأصلي “love of cruelty”، ووصف دو ساد كونتاً مع ملاحظة أنه لم يكن مركيزاً وإن كان يُدعى كذلك عادةً الآن، وأصل اسم العائلة من اسم القرية التي تُسمّى اليوم Saze. ملاحظة: يطبع Etymonline سنة الوفاة 1815؛ أما ويكيداتا والـEtymologisch Woordenboek van het Nederlands فيعطيان كلاهما 2 ديسمبر 1814، ولذلك هذا هو التاريخ المعتمد في هذه الصفحة.

مصطلحات ذات صلة

السادية تقول شيئاً عن أي جانب من المُحفِّز يقف المرء، ولا تقول شيئاً عمّن بيده القيادة.

• السادومازوخية. المظلّة التي تُعدّ السادية الـS منها، مع تاريخ التشخيص.
• السادي. الشخص خلف المفهوم، وما تقوله الكلمة عنه وما لا تقوله.
• المازوخية. النصف الآخر، مع البحث في كيف يغيّر السياقُ الألم.
• الألغولاغنيا. الكلمة الجامعة من القرن التاسع عشر التي اندرجت تحتها السادية والمازوخية معاً.
• Impact play. الصورة التي تُمارَس بها السادية أكثر ما تُمارَس.
• حدّ الألم. النقطتان اللتان يعمل السادي بينهما، ولماذا تتحرّكان.
• Rope top. الموقع المانح نفسه في مشهد حبل، حيث يهمّ التوجيه لا الألم.
• Top. الدور الذي ينفّذ الفعل، مع تأريخ الكلمة.