Zum Hauptinhalt springen
Nahaufnahme eines aufgeschlagenen Buches mit einem Bleistift zwischen den Seiten, in Schwarzweiß

Glossar

Sissifizierung

Das Suffix verrät es schon: das ist etwas, das aufgebaut wird, nicht etwas, das einen Abend dauert.

Was ist Sissifizierung?

Sissifizierung ist das langfristige Verweiblichen eines Mannes in Kleidung, Haltung, Stimme und Verhalten, meist mit Erniedrigung als Mittel und mit einer Sissy als Rollennamen. Der Unterschied zu einer einzelnen Szene steckt im Suffix: -fizierung deutet eine Umformung an, also etwas, das aufgebaut wird, statt abgespielt.

Englischer Begriffsissification, belegt ab 1915; das Verb sissify schon ab 1897
Auch bekannt alsForced feminization, Forcefem, Sissy Training
Die RolleSissy für die Person, die es durchmacht
MittelDegradierung, meist mit Crossdressing dazu
Formfortlaufend: Regeln, Aufträge, ein Rollenname, der die ganze Woche mitgeht
Wörterbuchstatuskein Lemma; das Algemeen Nederlands Woordenboek kennt weder sissy noch sissificatie

Die Geschichte des Wortes

Aus dem amerikanischen Englisch, und viel früher, als du denken würdest. Etymonline belegt das Verb sissify im Jahr 1897, mit der Umschreibung “make (a male) effeminate or more effeminate”, und das Substantiv sissification 1915. Das ist ein halbes Jahrhundert, bevor es die BDSM-Szene als Szene gab.

Das Wort wurde also nicht in einem Spielzimmer erfunden. Es lag bereit, und die Szene hat es aufgegriffen. Das erklärt auch gleich die Form: -fy und -fication gehören zu Verben der Umformung, wie in purify und classify. Das deutsche Sissifizierung ist eine direkte Lehnübersetzung davon, mit demselben Suffix, das du in Identifizierung und Qualifizierung wiederfindest.

Was es nicht gibt, ist ein niederländischer Eintrag. Das Algemeen Nederlands Woordenboek hat kein Lemma sissificatie und auch kein sissy. Das ist kein Urteil über den Begriff, nur eine Feststellung: das ist Szenesprache, die das Niederländische noch nicht aufgenommen hat.

Warum es ein Programm ist und keine Szene

Weil das Suffix das sagt, und weil es in der Praxis so funktioniert.

Ein einzelner Abend mit einem Kleid und einem vereinbarten Ende ist Crossdressing innerhalb einer Szene. Sissifizierung ist das, was Menschen meinen, wenn es danach weiterläuft: es kommen Regeln dazu, Hausaufgaben, ein neuer Name, der auch für den Rest der Woche gilt, eine Anrede, und manchmal Gegenstände, die zwischen den Absprachen an bleiben. Die enzyklopädische Beschreibung nennt die festen Bestandteile: einen Keuschheitsgürtel, der die Erniedrigung verlängert, indem er den Zugang zum Geschlecht einschränkt, und das Ankleiden selbst als Kern des Szenarios.

Dieser Unterschied ist nicht kosmetisch. Eine Szene hat ein Ende eingebaut; ein Programm nicht. Wer damit anfängt, ohne abzusprechen, wann es wieder aus ist, entdeckt innerhalb weniger Wochen, dass es nichts mehr gibt, wo es nicht gilt. Genau da geht diese Form schief: nicht an der Kleidung, sondern am fehlenden Ende.

Was historisch darunter liegt

Etwas Altes, und nicht erotisch. Dieselbe Enzyklopädie beschreibt petticoating: einen Jungen oder Mann als Erniedrigung oder Strafe in Mädchenkleider stecken, mit Rollenspiel drumherum, zu dem Make-up, Puppen und Täschchen gehören. Es gibt Hinweise, dass “petticoat punishment” als Erziehungsmittel benutzt wurde, mit glaubwürdigen Geschichten, die bis in die viktorianische Zeit zurückreichen.

Die erotische Form hat dieses Schema übernommen und Einvernehmen daruntergelegt. Wer das Schema kennt, erkennt deshalb auch seine Verletzlichkeit: es ist darauf angelegt zu erniedrigen, und das funktioniert genauso gut, wenn nicht abgesprochen ist, dass es Spiel ist.

Warum das in BDSM fällt und nicht daneben

Weil die Erregung selten allein kommt.

Dieselbe schwedische Studie von Niklas Långström und Kenneth Zucker unter 2.450 Menschen misst auch den Bevölkerungswert für Erregung durch Kleidung des anderen Geschlechts. Für diese Seite ist interessanter, was sie neben dieser Zahl fanden: die stärksten Zusammenhänge waren eine positive Haltung gegenüber der Praxis selbst und drei andere Erregungsmuster. Erregung dadurch, Schmerz zu benutzen, die Geschlechtsteile einem Fremden zu zeigen, und andere beim Sex zu beobachten. Sie veröffentlichten es im Journal of Sex & Marital Therapy.

Wer hier etwas drin sieht, sieht also oft auch im Rest des Spektrums etwas. Das erklärt, warum Sissifizierung in der Praxis fast nie allein vorkommt, sondern innerhalb einer D/s-Beziehung sitzt.

Wie gewöhnlich solche Vorlieben sind, zeigt die Studie von Klára Bártová und Kollegen. Sie legten einer repräsentativen Stichprobe von 10.044 Tschechen Fragen zu Vorliebe, Erregung, Fantasie und Verhalten vor und veröffentlichten im The Journal of Sex Research, dass 31,3 Prozent der Männer und 13,6 Prozent der Frauen mindestens eine paraphile Vorliebe zugaben.

Ein Detail ist hier lohnend: bei fast jeder Paraphilie hatten Männer öfter echte Erfahrung als Frauen, mit zwei Ausnahmen. Schlagen oder Schmerz zufügen, und Erniedrigung oder Unterwerfung. Das sind genau die zwei, auf die diese Praxis sich stützt.

Keine der beiden Studien misst Sissifizierung selbst. Was du daraus mitnehmen kannst, ist bescheidener als ein Prozentsatz: das liegt nicht am Rand dessen, was Menschen tun.

Was Sissifizierung nicht ist

“Es geht um Kleidung.” Nein. Die Kleidung ist das Werkzeug; das Thema ist das Machtverhältnis und die Zeitlinie. Ohne Regeln und ohne Dauer bleibt Crossdressing übrig, und das ist etwas anderes.

“Wer das will, ist eigentlich trans.” Das folgt daraus nicht, und die Frage gehört auch nicht in eine Szene. Bei Forced feminization steht, warum diese Schlussfolgerung wissenschaftlich nicht hält.

“Je schwerer die Erniedrigung, desto besser wirkt es.” Auch nicht. Bei einer Praxis, die monatelang weiterläuft, ist der Aufbau gerade der Grund, langsam zu gehen: was an Tag eins ein Reiz ist, ist an Tag sechzig eine Gewohnheit, und die Versuchung, dann noch eins draufzulegen, ist die häufigste Art, wie das schiefgeht.

Was du selbst tun kannst

  • Sprich ein Enddatum ab, auch wenn du vorhast zu verlängern. Ein Programm ohne Horizont ist keine Absprache mehr.
  • Leg fest, wann es nicht gilt. Bei Familie, auf der Arbeit, bei Krankheit. Ohne diese Liste kriecht es überall hinein.
  • Schreib die Wörter auf. Welche Bezeichnungen fallen dürfen und welche nicht, ist bei dieser Praxis wichtiger als welche Kleidung getragen wird.
  • Plane einen Moment pro Woche, in dem ihr aus der Rolle redet, nicht nur, wenn etwas schiefläuft.
  • Bleib vom Körper weg. Hormone ohne Arzt gehören hier nicht her, so oft erotische Geschichten sie auch auffahren.

Wo das auf dieser Seite passt

Sissifizierung biete ich nicht an: ich arbeite von der gebenden Seite, und hier ist der Mann die empfangende Seite. Wobei ich schon helfen kann, ist das Gespräch darüber. Wie du so etwas führst, ohne dass es dir passiert. So ein Vorgespräch gehört zum BDSM-Date.

Was ich selbst davon sehe

Ich bin Victor, Gigolo, seit über fünfundzwanzig Jahren in BDSM zu Hause und als Psychotherapeut ausgebildet. Was Frauen mich zu diesem Thema fragen, geht selten um Kleidung und fast immer um Regie. Er hat es vorgeschlagen, sie weiß nicht, wie man etwas führt, das man nicht selbst erdacht hat, und die ersten Wochen läuft es gut, weil es neu ist.

Es wird schwerer, weil es sich einspielt, und niemand hat abgesprochen, wo es aufhört. Meine Erfahrung ist, dass die Frage “wann ist das wieder aus” sich vorher unangenehm anfühlt und hinterher das Einzige ist, was geholfen hätte.

Mehr über Sissifizierung lesen

Auf dieser Seite erklärt Sissy, woher der Rollenname kommt und warum er seinen Stachel behält, beschreibt Forced feminization das einzelne Szenario mit der Frage, was “forced” dabei tut, und gibt Degradierung den Mechanismus, auf dem diese Form beruht.

Neben dieser Seite gibt die tschechische Studie von Bártová und Kollegen den besten Blick darauf, wie gewöhnlich ungewöhnliche Vorlieben sich herausstellen.

Quellen

  • Transvestic fetishism in the general population: prevalence and correlates. Niklas Långström & Kenneth J. Zucker, Journal of Sex & Marital Therapy 31(2), 87–95, 2005 (DOI 10.1080/00926230590477934). Nur die frei zugängliche Zusammenfassung wurde benutzt; der Verlag gibt den Volltext nicht frei. Von dieser Studie wurde hier bewusst nicht der Bevölkerungswert übernommen, sondern ein anderer Teil derselben Zusammenfassung, nämlich die Korrelate: eine positive Haltung gegenüber der Praxis und drei Paraphilie-Indikatoren. Erregung dadurch, Schmerz zu benutzen, die Geschlechtsteile einem Fremden zu zeigen, und andere beim Sex zu beobachten. Waren die stärksten Zusammenhänge, neben Trennung der Eltern, gleichgeschlechtlichen sexuellen Erfahrungen, schnellem Erregtwerden, Pornokonsum und einer höheren Masturbationsfrequenz. Ebenfalls übernommen: die Anlage mit einer Zufallsstichprobe von 2.450 Achtzehn- bis Sechzigjährigen aus der schwedischen Bevölkerung.
  • The Prevalence of Paraphilic Interests in the Czech Population. Klára Bártová, Renáta Androvičová, Lucie Krejčová, Petr Weiss & Kateřina Klapilová, The Journal of Sex Research 58(1), 86–96, 2021 (DOI 10.1080/00224499.2019.1707468, Autorennamen bei Crossref geprüft; nur die Zusammenfassung ist frei zugänglich). Liefert die repräsentative Online-Stichprobe von 10.044 Tschechen (5.023 Männer und 5.021 Frauen), das Ergebnis, dass 31,3 Prozent der Männer und 13,6 Prozent der Frauen mindestens eine paraphile Vorliebe zugaben, dass 15,5 Prozent der Männer und 5 Prozent der Frauen mehr als eine nannten, und die Feststellung, dass Männer bei fast allen Paraphilien öfter tatsächliche Erfahrung hatten als Frauen. Außer bei Schlagen oder Schmerz zufügen und bei Erniedrigung oder Unterwerfung.
  • sissy. Online Etymology Dictionary, Douglas Harper. Liefert über das Lemma sissify die Datierung 1897 für das Verb mit der Umschreibung “make (a male) effeminate or more effeminate”, die Herkunft aus sissy plus dem Suffix -fy, und die Datierung 1915 für das Substantiv sissification.
  • Sissy. Wikipedia. Liefert die Beschreibung des Keuschheitsgürtels als Mittel, das die Erniedrigung verlängert, indem es die Größe des und den Zugang zum Geschlecht einschränkt, und die Beschreibung von petticoating oder pinaforing als das In-Mädchenkleider-Stecken eines Jungen oder Mannes als Erniedrigung, Strafe oder Fetisch, mit Rollenspiel, in dem Make-up, Puppen und Täschchen vorkommen, und mit den Hinweisen, dass “petticoat punishment” als Erziehungsmittel benutzt wurde, mit glaubwürdigen Geschichten bis in die viktorianische Zeit.
  • Algemeen Nederlands Woordenboek. Instituut voor de Nederlandse Taal. Liefert die Feststellung, dass es kein Lemma sissificatie gibt; dasselbe gilt für sissy.

Verwandte Begriffe

  • Sissy. Der Rollenname, und warum ein Wörterbuch von 1768 noch ein Schwesterchen darin sah.
  • Forced feminization. Das einzelne Szenario, mit der Frage, was das Wort “forced” dort genau beschreibt.
  • Degradierung. Der Mechanismus, dem dieses Programm seine Ladung verdankt.
  • Humiliation. Derselbe Mechanismus unter seinem englischen Namen.
  • Keuschheit. Der Bestandteil, der in diesen Programmen am häufigsten mitläuft.
  • Protokoll. Die Form, in die fortlaufende Regeln gegossen werden.
  • Maintenance spanking. Die andere Praxis, die auf Wiederholung statt auf Anlass beruht.
  • 24/7. Die Zeitform, zu der ein Programm ohne Enddatum von selbst hinrückt.
  • Travestie. Dieselbe Kleidung ohne Erniedrigung, und das Wort, das es dafür im Niederländischen am längsten gab.

Häufige Fragen

Was Menschen sonst noch über Sissifizierung fragen.

  1. Was ist Sissifizierung?

    Sissifizierung ist das langfristige Verweiblichen eines Mannes in Kleidung, Haltung, Stimme und Verhalten, meist mit Erniedrigung als Mittel und mit Sissy als Rollennamen. Das Suffix -fizierung sagt, worum es geht: eine Umformung, die aufgebaut wird. Ein einzelner Abend mit einem Kleid ist das nicht.

  2. Was ist der Unterschied zu Forced feminization?

    In der Praxis werden die Wörter durcheinander benutzt. Wo sie auseinandergehen, liegt es an der Dauer: Forced feminization beschreibt meist das Szenario mit einem Anfang und einem Ende, Sissifizierung das fortlaufende Programm mit Regeln, Aufträgen und einem Rollennamen, der auch zwischen den Absprachen gilt. Das einzelne Szenario steht auf der Seite über Forced feminization.

  3. Wie alt ist das Wort Sissifizierung?

    Älter als die Szene. Etymonline belegt das englische Verb sissify im Jahr 1897, mit der Bedeutung “make (a male) effeminate or more effeminate”, und das Substantiv sissification 1915. Das deutsche Sissifizierung ist eine Lehnübersetzung davon. Im Algemeen Nederlands Woordenboek steht es nicht.

  4. Wo geht Sissifizierung meistens schief?

    Am fehlenden Ende. Eine Szene hat das eingebaut, ein Programm nicht. Was an Tag eins ein Reiz ist, ist nach zwei Monaten Gewohnheit, und dann liegt die Versuchung nahe, noch eins draufzulegen. Sprich deshalb ein Enddatum ab und leg fest, wann es nicht gilt: bei Familie, auf der Arbeit, bei Krankheit.

  5. An wen kannst du dich mit Fragen zu Sissifizierung wenden?

    An Victor, Gigolo mit fünfundzwanzig Jahren Erfahrung in BDSM und einem Hintergrund als Psychotherapeut. Diese Praxis bietet er nicht an, er steht auf der gebenden Seite, aber er spricht regelmäßig mit Frauen, deren Partner damit gekommen ist und die nicht wissen, wie man so etwas führt. Du kannst ihm unverbindlich eine Nachricht schicken oder erst kostenlos chatten.

Mehr erfahren

Noch Fragen zur Sissifizierung?

Ich bin Victor. Die schwierigste Frage bei diesem Thema ist nicht, wie weit du gehst, sondern wann es wieder aus ist, und diese Frage ist leichter, wenn jemand dabei ist. Willst du darüber reden? Schreib mir. Keine Verpflichtung, ich schreibe dir in Ruhe zurück.

WhatsApp