Forniphilia

¿Qué es la forniphilia?

La forniphilia (las fuentes en inglés hablan también de human furniture) es la forma de bondage en la que se usa a una persona como mueble: de reposapiés, mesa, perchero o cenicero. El cuerpo se sujeta con firmeza y queda inmóvil durante un buen rato. La carga está en que te usan como objeto, no en el dolor. La duración y la postura se fijan de antemano.

Cómo es la forniphilia en la práctica

La forniphilia empieza por una función: hace falta algo sobre lo que poner algo, y ese algo eres tú.

Una escena habitual es así. Te arrodillas sobre un cojín junto al sofá, la espalda recta, con una bandeja y un vaso en la parte baja de la espalda. Quien está en la sala sigue hablando, y además de ti, solo que no contigo. Cada vez que devuelven el vaso a su sitio, corriges la espalda una pizca. A los diez minutos no existe nada aparte de ese vaso. A los veinte, tus rodillas protestan. Y es ahí donde empieza a funcionar.

La forma dura va más allá: cuerda, correas o un armazón colocan a la persona con la forma del mueble, de modo que ya no se puede abandonar la postura. Así describe la enciclopedia la forniphilia como forma de bondage: atada con firmeza, y obligada a quedarse inmóvil mucho tiempo.

De dónde viene la forniphilia

La palabra es joven, la imagen es vieja.

El término forniphilia lo acuñó el bondagero Jeff Gord, que se especializó en este único tema y le dedicó la web House of Gord. Su forma de trabajar es, de paso, el primer límite claro que alguien con experiencia dejó por escrito: el tiempo máximo dependía de la técnica, pero solía quedarse por debajo de las dos horas, y advertía de que los peligros de la forniphilia hacen que solo gente con experiencia debería meterse en ella.

La imagen es más vieja que la palabra. El artista pop británico Allen Jones hizo en 1969 las esculturas Hatstand, Table y Chair: un perchero, una mujer a cuatro patas con una placa de vidrio sobre la espalda, y una mujer tumbada boca arriba con un cojín de asiento sobre los muslos. En 1970 chocaron con protestas furiosas, sobre todo de feministas. Jones dijo después que, por desgracia, había hecho la imagen perfecta con la que ellas podían mostrar cómo se convertía a las mujeres en objeto. En los dibujos de femdom japoneses de Namio Harukawa son justo los hombres quienes sirven de mobiliario.

Por qué a la gente le excita la forniphilia

Porque no se te pide nada más que estar ahí, y eso resulta más duro y más rico de lo que suena.

El atractivo está en dos cosas a la vez: servir para algo y no contar. Eres útil, y al mismo tiempo la conversación pasa por encima de ti como si no estuvieras.

• Para quien es el mueble, la forniphilia da una hora acotada en la que vale una sola orden: quedarte quieta. Sin decisiones, sin conversación.
• Para quien usa el mueble, la ganancia está en lo casual. No mirar y simplemente apoyar los pies es una forma de poder a la que no se acerca ningún golpe.
• Para una pareja, la forniphilia enseña cuánto pasa sin que pase nada.

Que la cosificación en este contexto salga distinta que en la vida diaria se ha investigado. En The Journal of Sex Research, Katherine Martinez preguntó a 121 personas que se llaman a sí mismas sadomasoquistas consensuales, y concluyó que un entorno así protege en parte a quienes participan de las consecuencias negativas de los ideales de belleza occidentales.

La forniphilia no arregla una relación desigual. Quien ya se siente mobiliario fuera de la habitación rara vez encuentra aquí lo que busca.

Cómo hace la gente la forniphilia

Casi siempre ligera, corta y sin cuerda; las variantes duras son la excepción.

1. La forma ligera. Una postura, un objeto encima y el acuerdo de no hablar. Sin ataduras, así que la puedes abandonar tú misma. Así empieza casi todo el mundo.
2. La forma sujeta. Cuerda, correas o esposas mantienen la postura en su sitio, con lo que la duración pasa a ser enseguida el tema.
3. La forma construida. Un armazón o mueble en el que se monta a la persona, a menudo con una mordaza, como hacía Gord en parte de sus construcciones. Para esta forma vale su advertencia.

De antemano se habla siempre de la misma lista: la postura, el tiempo, la señal que puedes dar sin hablar y quién más hay en la sala.

Lo que la forniphilia no es

“Estar quieta es pasivo, así que no tiene peligro.” Al revés. Una postura que no puedes corregir presiona nervios que no lo soportan. En Cureus, Khodulev y sus colegas hicieron inventario de lesiones nerviosas tras el trabajo con cuerda, con el nervio radial en nueve de cada diez; su caso perdió a los veinticinco minutos la extensión de la muñeca y los dedos y no se recuperó del todo hasta cinco meses después. Comprobar con frecuencia cómo está quien queda debajo no es, entonces, una formalidad.

“La forniphilia es lo mismo que la cosificación.” La cosificación es toda la familia, la forniphilia es uno de sus miembros: el miembro en el que el objeto recibe una función y la postura queda fijada. La dollification es otra rama, donde el objeto tiene que ser bonito en vez de útil.

“Eso no es más que algo machista.” Ese reproche recibieron las esculturas de Allen Jones en 1970. La diferencia: una escultura no puede acordar nada ni parar, una persona en una escena sí.

Lo que yo veo de esto

Soy Victor, gigolo, veinticinco años activo en el BDSM y soy psicoterapeuta. La forniphilia rara vez es lo que alguien pide, y muchas veces sí es a donde va a parar una noche: empieza con arrodillarse, y a mitad de camino se ve que arrodillarse era el tema.

El tiempo va siempre distinto de lo que la gente espera. Cinco minutos de bandeja se sienten largos, veinte se sienten cortos, y después la estimación de nadie encaja. Por eso llevo yo mismo el reloj.

Además, las cosas salen mal con más frecuencia al final que durante. Quien después de media hora se levanta de una postura fija no necesita un cumplido, sino un brazo y algo caliente.

Lo que puedes hacer tú

• Acuerda una señal con la que puedas avisar sin hablar de que algo va mal. Dar dos golpecitos funciona mejor que una palabra de seguridad que no puedes soltar por culpa de una mordaza.
• La primera vez pon una alarma a los diez minutos y alárgalo solo cuando sepas cómo reaccionan tus rodillas, tus muñecas y tu cuello.
• Pon algo blando bajo cada punto de apoyo. Las rodillas sobre la alfombra y las muñecas sobre madera son los sitios donde una escena corta acaba doliendo igual.
• Pregunta en voz alta y a menudo si las manos y los pies se sienten todavía normales, y para si hay hormigueo, entumecimiento o una mano floja.
• Cuenta con la salida. Salir de una postura fija cuesta minutos, y esos minutos son parte de la escena.

Más sobre la forniphilia

En esta página, el artículo sobre ser mirada como objeto de deseo desarrolla la categoría más amplia en la que entra la forniphilia, el arte de ignorar trata de que te ignoren, y bondage explica el lado de la sujeción.

Fuera de esta página, el artículo de la enciclopedia sobre human furniture da el origen de la palabra y la línea de la historia del arte, y el estudio de Katherine Martinez es lo mejor que hay sobre la cosificación consentida.

Dónde encaja esto en esta web

Si quieres saber cómo se construye una escena así sin que lleves tú la dirección, en la página sobre la cita BDSM cuento cómo se prepara una noche. La forniphilia no aparece ahí como punto aparte, pero el juego de rol y el bondage sí, y encaja dentro de eso.

Fuentes

• Somebody’s Fetish: Self-Objectification and Body Satisfaction Among Consensual Sadomasochists. Katherine Martinez, The Journal of Sex Research 53(1), 35–44, 2016. Aporta las 121 personas que se declaran sadomasoquistas consensuales y la conclusión de que un entorno así protege en parte a quienes participan de las consecuencias negativas de los ideales de belleza occidentales.
• Acute Radial Compressive Neuropathy: The Most Common Injury Induced by Japanese Rope Bondage. Khodulev, Klimko, Charnenka, Zharko & Khoduleva, Cureus 15(5), 2023. Aporta las dieciséis lesiones nerviosas en diez personas, el nervio radial en el 90 por ciento de ellas, y una recuperación que va de unos minutos a varios meses.
• Human furniture. Wikipedia. Aporta la descripción de un cuerpo que se usa como bandeja, reposapiés, silla, mesa o armario, la forniphilia como la preferencia correspondiente, la acuñación de la palabra por Jeff Gord y su sitio House of Gord, el atar con firmeza y quedarse inmóvil mucho tiempo, su máximo de por lo general dos horas, su advertencia de que solo gente con experiencia debería meterse, el uso de mordazas y la necesidad de controles frecuentes.
• Hatstand, Table and Chair. Wikipedia. Aporta el año de creación, 1969, y la primera exposición en 1970, la descripción de las tres esculturas, la protesta feminista y la cita de Allen Jones sobre la imagen perfecta que les puso en las manos.

Términos relacionados

• Bondage. La técnica con la que se fija una postura en la forniphilia, con las reglas que la acompañan.
• Dollification. La misma familia, pero ahí el objeto tiene que ser bonito en vez de útil.
• Degradación. La variante en la que las palabras hacen el trabajo que en la forniphilia hace la postura.
• Facesitting. La práctica en la que el peso es el centro, corta y activa en vez de larga y quieta.
• Servidumbre. Servir sin convertirte en objeto, de lo que la forniphilia es la forma extrema.
• Human furniture. El nombre inglés, con el lado del arte y del cine y la distinción entre el mueble y la preferencia.
• Ignore play. La escena en la que lo que te ignoren es el tema en sí, en vez de la postura.
• Mueble. La palabra para aquello en lo que te conviertes, con la pregunta de qué mueble eres y qué aguanta esa articulación.
• Cosificación. El concepto que lo engloba todo, del que la forniphilia es la forma mueble.