Kinbaku

Was ist Kinbaku?

Kinbaku (緊縛) ist das japanische Wort für straffes Fesseln und in der Seilszene der Name für erotische japanische Seilbondage. Im Japanischen selbst steckt kein Sex im Wort: Das Wörterbuch nennt eine einzige Bedeutung, und die ist technisch. Seine erotische Aufladung bekam Kinbaku erst in der japanischen Zeitschriftenkultur der fünfziger Jahre.

Was Kinbaku in der Praxis bedeutet

Kinbaku ist kein eigener Knoten und keine eigene Fesselung. Es ist das Wort für ein Fesseln, das selbst die Szene ist, und nicht die Vorbereitung auf etwas anderes.

Den Unterschied merkst du am Tempo. Wer die Handgelenke fixiert, um weiterzukommen, ist in zwanzig Sekunden fertig. Wer Kinbaku sagt, meint meist eine halbe Stunde, in der eine Wicklung nach der anderen gelegt wird, mit Pausen dazwischen, wobei die Person mit dem Seil auf ein Gesicht schaut statt auf einen Knoten. Die Seilarbeit ist das Ziel, nicht das Mittel.

Ein einzelner Mann zeigt, wie diese Praxis in Japan sichtbar wurde. Die Historikerin Kawahara Azumi beschreibt in ihrer Quellenstudie zum Kitan Club den Autor Tsujimura Takashi, der ab der neunten Ausgabe an dem Blatt mitarbeitete, später die Fotoreportagen betreute und 1968 die Seilregie für den Film Tokugawa keibatsushi führte. Laut Kawahara ist er die früheste Person, die gesellschaftlich als nawashi, kinbakushi und bakushi anerkannt wurde. Kinbaku bekam also erst über ein Blatt ein öffentliches Gesicht und erst danach einen Berufsnamen.

Woher das Wort Kinbaku kommt

Aus ganz gewöhnlichem Japanisch, und ursprünglich ohne jede Erotik.

Das Digitale Daijisen und das Nihon Kokugo Daijiten geben Kinbaku eine Bedeutung: straff oder fest fesseln. Das Wörterbuch nennt sogar einen übertragenen Gebrauch: an bestehenden Ansichten festhängen. Die älteste Fundstelle, die das Nihon Kokugo Daijiten nennt, ist Nummer 8 der Zeitschrift Meiroku Zasshi von 1874, in der Tsuda Mamichi in einem Aufsatz über Kleidung über chinesische Frauen schreibt, deren Füße von klein auf schmerzhaft straff gebunden wurden.

Die erotische Bedeutung kam fast achtzig Jahre später hinzu, und man kann genau sagen wo. Kitan Club war ein monatliches Leserblatt, das im Oktober 1947 in Sakai bei Osaka gegründet wurde, für Menschen mit dem, was damals Randsexualität hieß: Sadismus, Masochismus, Fetischismus, Homosexualität, Transvestitismus.

Kawahara nennt den Mai 1952 als ersten Wendepunkt: Die kombinierte Mai-Juni-Ausgabe erschien am 1. Juni 1952 in kleinerem Format und mit vollständig erneuertem Aufbau. In den Ausgaben danach setzte sich Kinbaku als Name für erotisches Fesseln durch, um es von gewöhnlichem Fesseln zu unterscheiden. Das Blatt hielt sich bis März 1975.

Warum Menschen Kinbaku machen

Wegen der Langsamkeit, und wegen dem, was sich darin finden lässt und mit einem Orgasmus nichts zu tun hat.

Kawahara versteht die SM-Kultur des Kitan Club als das Verfolgen eines Verlangens, das gerade nicht in Erfüllung geht. Die Unerfüllbarkeit ist der Kern, kein Mangel. Und trotzdem beschreibt das genau, warum Menschen eine halbe Stunde im Seil liegen wollen, ohne dass etwas “passiert”.

• Für die Person, die gefesselt wird, verschwindet die Wahl. Es gibt nichts mehr zu regeln, und was bleibt, ist Aufmerksamkeit für den eigenen Körper.
• Für die Person, die fesselt, ist Kinbaku vor allem eine Übung im langsamen Arbeiten: Du legst eine Wicklung, wartest und schaust, was sich in einem Gesicht verändert, bevor du die nächste nimmst.
• Für ein Paar grenzt Kinbaku eine Stunde ab, in der keiner von beiden noch etwas anderes zu tun hat. Kein Telefon, kein Gespräch, das noch sein muss.

Das ist eine historische und kulturelle Lesart, kein gemessenes Ergebnis. Es gibt keine Studie, die zeigt, dass Kinbaku etwas löst, und wer mit einem Konflikt in den Raum kommt, kommt mit Seil nicht wieder heraus.

Wie Menschen Kinbaku machen

Die Formen sind dieselben wie bei shibari: eine einzelne Fessel um Handgelenk oder Knöchel, die Armfessel auf dem Rücken, Musterarbeit über den Rumpf, und erst viel später etwas, das vom Boden abhebt.

Wer das Wort Kinbaku benutzt, fügt dem eine Absprache über die Absicht hinzu. Ein üblicher Fall: Zwei Menschen, die sich kennen, vereinbaren, dass nicht fotografiert wird, dass wenig geredet wird und dass der Abend vorbei ist, wenn das Seil abkommt. Also keine zusätzliche Technik, aber eine andere Absprache vorab. Das Seil ist das der japanischen Tradition: Jute oder Hanf von rund sechs Millimeter, auf Japanisch asanawa.

Missverständnisse über Kinbaku

“Kinbaku ist die gefühlvolle Variante und Shibari die technische.” Diese Unterscheidung ist im Westen erfunden worden und steht auf dem Kopf. Im japanischen Wörterbuch hat shibari (縛り) fünf Bedeutungen. Fesseln, eine Einschränkung oder Frist, ein Bankkredit, ein Platz auf einem Varietéprogramm und ein Zug im Brettspiel Shogi, und keine davon ist erotisch. Kinbaku hat eine, und die ist sehr genau: straff fesseln.

“Kinbaku ist jahrhundertealt.” Die Fesselarbeit ist alt, das Wort in dieser Bedeutung nicht. Die älteste Fundstelle von Kinbaku handelt von chinesischem Füßebinden in einem Aufsatz von 1874; als Name für erotische Seilkunst wurde es erst nach der Erneuerung des Kitan Club 1952 üblich.

“Seiu Ito war der Begründer von Kinbaku.” Im Westen heißt Ito Seiu (1882–1961) standardmäßig der Vater des modernen Kinbaku. Die japanischen Nachschlagewerke tun das nicht. Die Weltenzyklopädie von Heibonsha nennt ihn einen eigenwilligen Maler, der ab seinem achten Lebensjahr beim Rinpa-Maler Nozawa Teiu in die Lehre ging, sein Leben lang seme-e und shibari-e schuf, Folter- und Fesseldrucke, und vor allem für seine sechsbändige Geschichte der Sitten von Edo und Tokio geschätzt wird. Selbst sein Geburtsjahr steht nicht fest: 1880 bei Heibonsha, 3. März 1882 bei zwei anderen Nachschlagewerken.

Was ich selbst davon sehe

Das Wort Kinbaku höre ich selten als Erstes. Menschen mailen über Bondage oder über Shibari; Kinbaku kommt erst zur Sprache, wenn jemand etwas darüber gelesen hat und wissen will, ob es “das Gefühlvolle” ist.

Meine Antwort ist meist dieselbe: Das Gefühlvolle steckt nicht im Wort und auch nicht im Muster, sondern im Tempo. Die Wicklung, die du zwei Minuten liegen lässt, bevor du die nächste legst, bewirkt mehr als die danach. Das ist der einzige echte Unterschied, den ich zwischen Seil, das wirkt, und Seil, das nur schön ist, bemerke.

Die Frage, die fast immer darauf folgt, geht ums Schauen. Darf ich die Augen schließen, oder gehört es dazu, dass ich dich ansehe? Beides ist erlaubt. Als Psychotherapeut finde ich vor allem auffällig, wie oft Menschen dafür eine Erlaubnis zu brauchen glauben.

Mehr über Kinbaku lesen

Auf dieser Seite gibt shibari die Geschichte der Praxis samt den veröffentlichten Verletzungszahlen, erklärt japanische Bondage, worin sich dieser Stil von der westlichen Bondage unterscheidet, und beschreibt bakushi den Berufsnamen, der daraus hervorging.

Außerhalb dieser Seite ist die Quellenstudie von Kawahara Azumi frei zugänglich und das Ausführlichste über die frühen Jahrgänge des Kitan Club, mit einem vollständigen Inhaltsverzeichnis. Wer das Wort selbst nachschlagen will, findet bei Kotobank drei japanische Wörterbücher nebeneinander.

Wo das auf dieser Seite passt

Für Kinbaku musst du keinen Kurs belegen; das Tempo ist die ganze Übung, und das merkst du erst, wenn du selbst darin liegst. Bondage steht auf meiner Ja-Liste, in echtem Hanf, und wie ruhig oder fest es wird, bestimmst du. Auf der Seite über das BDSM-Date steht, wie so ein Abend vorbereitet wird und was wir vorher durchgehen.

Quellen

• 初期『奇譚クラブ』の書誌情報・総目次と若干の考察 (Bibliografie und vollständiges Inhaltsverzeichnis des frühen Kitan Club, mit einigen Betrachtungen). Kawahara Azumi, Antitled 4, 273–357, 2025, frei zugänglich. Liefert die Gründung des Kitan Club im Oktober 1947 in Sakai bei Osaka als monatliches Lesereinsendungsblatt für damals als Randsexualität geltende Vorlieben, das Fortbestehen bis März 1975, den Mai 1952 als ersten Wendepunkt mit der kombinierten Mai-Juni-Ausgabe, die am 1. Juni 1952 in kleinerem Format und vollständig erneuert erschien, und die Beschreibung von Tsujimura Takashi als Mitarbeiter ab der neunten Ausgabe, Macher der Fotoreportagen, Seilregisseur von Tokugawa keibatsushi (1968) und früheste Person, die gesellschaftlich als nawashi, kinbakushi und bakushi anerkannt wurde.
• 緊縛（きんばく）. Kotobank, mit den Einträgen aus dem Digitale Daijisen (Shogakukan), dem Seisenban Nihon Kokugo Daijiten und dem Jitsū (Heibonsha). Liefert die einzige Bedeutung von Kinbaku, “straff fesseln”, den übertragenen Gebrauch für das Festhängen an bestehenden Ansichten, und die älteste Fundstelle: Nummer 8 des Meiroku Zasshi von 1874, im Aufsatz über Kleidung von Tsuda Mamichi über das straffe Binden der Füße chinesischer Frauen.
• 縛り（しばり）. Kotobank, Eintrag aus dem Digitale Daijisen (Shogakukan). Liefert die fünf Bedeutungen von Shibari. Fesseln oder das, was fesselt, eine Einschränkung oder Frist, ein Bankkredit, der auf einmal getilgt wird, der Platz zwei vor dem Schluss auf einem Varietéprogramm und das Setzen einer Sperrfigur im Shogi, und damit die Feststellung, dass keine einzige Wörterbuchbedeutung von Shibari erotisch ist.
• 伊藤晴雨（いとうせいう）. Kotobank, mit den Einträgen aus dem überarbeiteten Sekai Daihyakka Jiten (Heibonsha), dem Nihon Jinmei Daijiten (Kodansha) und dem Nijisseiki Nihon Jinmei Jiten. Liefert die Beschreibung von Ito Seiu als eigenwilligen Maler und Sittenhistoriker, der ab seinem achten Lebensjahr beim Rinpa-Maler Nozawa Teiu in die Lehre ging, sein Leben lang seme-e und shibari-e schuf und vor allem für seine sechsbändige Geschichte der Sitten von Edo und Tokio geschätzt wird, dazu den Unterschied im Geburtsjahr zwischen den Nachschlagewerken: 1880 bei Heibonsha, 3. März 1882 bei den beiden anderen, mit dem 28. Januar 1961 als Sterbedatum.

Verwandte Begriffe

• Shibari. Die Praxis, für die Kinbaku der erotische Name ist, mit der Geschichte und den Forschungszahlen.
• Japanische Bondage. Der niederländische Sammelbegriff, etwas weiter, weil auch die historische Fesselkunst darunter fällt.
• Bakushi. Der Berufsname für die, die Kinbaku ausführen, neben nawashi und kinbakushi.
• Asanawa und Jute. Das Seil, mit dem Kinbaku gelegt wird, mit den Maßen und der Faser.
• Bondage. Der Überbegriff, mit den Faustregeln, die für jedes Material gelten.
• Nawashi. Der Titel, den Tsujimura Takashi als Erster zugesprochen bekam, und was das Suffix 師 bezeichnet.
• Semenawa. Der quälende Stil innerhalb dieser Tradition.