
Bondage voor vrouwen: mijn eerlijke voorbeelden, spelletjes en tips om veilig te spelen met touwen, vertrouwen en overgave.

Begrippenlijst
Een titel die in Japan iets betekent en in Europa vaker wordt opgeplakt dan verdiend.
Bakushi (縛師) is de Japanse titel voor een meester in kinbaku, verkort uit kinbakushi (緊縛師). Het achtervoegsel -shi duidt een vakman of leraar aan, zoals in andere Japanse beroepsnamen. Naast bakushi bestaat nawashi (縄師), dezelfde titel maar gebouwd op het woord voor touw.
| Japans | 縛師, ingekort uit 緊縛師 (kinbakushi) |
| Letterlijk | “bindmeester”; nawashi (縄師) is “touwmeester”, niet “touwmaker” |
| Wat het aanduidt | iemand die kinbaku beroepsmatig of op meesterniveau beoefent |
| Verwant | asanawa, het touw waarmee gewerkt wordt |
| Belangrijkste kanttekening | het is geen beschermde titel en er is geen instantie die hem toekent |
De titel komt uit de Japanse praktijk zelf. De beschrijving van Japanse bondage zet het naast elkaar: de artiesten die vanaf de jaren zestig live optraden heten nawashi, “rope master”, of bakushi, uit kinbakushi, “bondage master”. Beoefenaars worden met beide woorden aangeduid. Waarom “touwmaker” als vertaling van nawashi rondgaat en waarom die niet klopt, staat op nawashi.
Het verschil tussen de twee is in de praktijk vaag. Waar Japanse beoefenaars er onderscheid in maken, is dat onderscheid regionaal en persoonlijk in plaats van vastgelegd.
Iets heel alledaags: strak vastbinden. De Digitale Daijisen omschrijft 緊縛 (kinbaku) als きつくしばること, stevig binden, en geeft als voorbeeldzin iemand die door bestaande opvattingen wordt “gebonden”. Het Seisenban Nihon Kokugo Daijiten houdt het op hard binden en citeert daarbij een stuk uit Meiroku Zasshi nummer 8 uit 1874, waarin Tsuda Mamichi beschrijft hoe bij Chinese vrouwen de voeten van jongs af aan pijnlijk strak werden gebonden.
In het woord zelf zit dus niets erotisch; die laag komt er pas in de twintigste eeuw bij. Jisho zet de drie betekenissen dan ook naast elkaar: strak binden, seksuele bondage, en Japanse bondage. Wie zich bakushi noemt, draagt in het Japans dus letterlijk de titel van iemand die stevig knoopt.
Er is geen examen en geen register. En geen organisatie die bakushi toekent. Wie de titel in Europa op een profiel zet, doet dat op eigen gezag.
Dat maakt de titel niet waardeloos, maar wel iets anders dan een diploma. Wat je aan iemand hebt, blijkt uit hoe die persoon over veiligheid praat: Khodulev en collega’s laten in Cureus zien dat bij 90 procent van de gewonden in hun groep de nervus radialis was aangedaan, en hun advies gaat over druk verdelen, zenuwbanen ontzien en de duur van een ophanging beperken. Iemand die dat uit zichzelf noemt, is bruikbaarder dan iemand met een titel. Zo kijk ik er zelf ook naar als ik met touw werk op een BDSM-date: niet de titel telt, maar wat iemand met je grenzen doet.
Veelgestelde vragen
In de praktijk weinig. Beide woorden duiden een beoefenaar van Japanse touwbondage aan; waar Japanse beoefenaars er onderscheid in maken, is dat regionaal en persoonlijk in plaats van vastgelegd. Geen van beide titels is beschermd.
Bij Victor, gigolo met vijfentwintig jaar ervaring in BDSM en een achtergrond als psychotherapeut. Hij draagt geen titel, maar praat wel graag over wat je aan iemand hebt. Je kunt hem vrijblijvend een vraag stellen via het contactformulier of eerst gratis chatten.
Blog
Een titel zegt weinig. Deze artikelen gaan over wat iemand met touw doet en waar je op let voordat je je laat binden.

Bondage voor vrouwen: mijn eerlijke voorbeelden, spelletjes en tips om veilig te spelen met touwen, vertrouwen en overgave.

Shibari touwbondage en connective kink uitgelegd: esthetiek, vertrouwen en diepe verbinding. Ook fijn als bondage voor beginners.
Meer weten
Ik ben Victor. Ik plak geen Japanse titel op mezelf, maar over waar je op let bij iemand die touw hanteert praat ik graag. Stuur me een bericht. Geen verplichting, ik app je op je gemak terug.
Ben je een vrouw of koppel? Fijn dat je er bent, ik spreek je graag.