Objektifizierung

Was ist Objektifizierung?

Objektifizierung (englisch: objectification) ist das Behandeln eines Menschen als Gegenstand statt als Person. Im BDSM geschieht das mit Zustimmung und für eine vereinbarte Zeit: Jemand wird Möbel, Puppe, Aschenbecher oder Gebrauchsgegenstand. Außerhalb dieser Absprache ist Objektifizierung in der Psychologie gerade ein Risikofaktor.

Wie Objektifizierung in der Praxis aussieht

Objektifizierung wirkt, indem sie eine Sache wegnimmt: dass auf dich Rücksicht genommen wird.

Nimm den häufigsten Fall. Dir werden ein Platz und eine Funktion zugewiesen, zum Beispiel ein Tablett zu halten. Von dem Moment an redet niemand mehr mit dir, wohl aber über dich.

“Stell es da einfach ab.” Man sieht an dir vorbei, wenn ein Feuerzeug gesucht wird, und sagst du etwas, läuft das Gespräch weiter. Es passiert fast nichts, und genau deshalb wiegt es nach zehn Minuten.

Körperlich muss es nicht sein. Die kürzeste Form ist, dass jemand über dich in der dritten Person redet, während du dabeistehst. Was alle Formen teilen, ist nicht die Haltung oder das Seil, sondern die Behandlung.

Woher der Begriff Objektifizierung kommt

Aus der Philosophie, und dort ist er genau ausgearbeitet.

Die Stanford Encyclopedia of Philosophy reiht die Einteilung von Martha Nussbaum aus dem Jahr 1995 auf: sieben Weisen, jemanden als Gegenstand zu behandeln. Als Werkzeug benutzen, Autonomie absprechen, so tun, als gäbe es kein eigenes Handeln, jemanden für austauschbar mit anderen Gegenständen halten, ihn behandeln, als hätte er keine Grenze, als wäre er Eigentum, und als zählten seine Gefühle nicht. Rae Langton fügte 2009 drei hinzu, darunter die Reduktion auf den Körper und das Zum-Schweigen-Bringen.

Wer diese Liste neben eine Szene legt, erkennt sie Zeile für Zeile wieder. Und das ist das Interessante: Dieselbe Enzyklopädie hält fest, dass Nussbaum selbst argumentiert hat, Objektifizierung könne in manchen Zusammenhängen gutartige oder sogar positive Formen annehmen, die einen wertvollen und schönen Teil des Lebens ausmachen. Der Begriff kommt aus der Kritik, aber wer die schärfste Definition schrieb, ließ die Tür offen.

Warum Menschen Objektifizierung suchen

Weil, solange es dauert, nichts mehr von dir erwartet wird als da zu sein.

Was reizt, ist, dass der soziale Auftrag wegfällt. Kein Gespräch führen, keinen Eindruck machen, keine Reaktion ausdenken. Dass es unhöflich ist, ist die Ladung; dass es abgesprochen ist, macht es tragbar. Was Objektifizierung bringt, ist bei jeder beteiligten Person anders:

• Wer der Gegenstand ist bekommt eine Stunde, in der niemand nach der eigenen Meinung fragt. Wer den ganzen Tag entscheidet, findet dort eine Ruhe, an die keine Massage heranreicht.
• Wer die andere Person zum Gegenstand macht merkt, wie viel Macht in Beiläufigkeit steckt. Nicht ansehen und einfach weiterreden ist ein stärkeres Signal als jeder Befehl.
• Für ein Paar legt Objektifizierung offen, wie viel Aufmerksamkeit normalerweise hin und her geht: Das merkst du erst, wenn sie wegfällt.

Selten ist es nicht. Jennifer Rehor legte 1.580 Frauen aus der Kink-Gemeinschaft eine Handlungsliste vor in Archives of Sexual Behavior. “Objectification: use person as an object (human furniture, human doll, human ashtray, etc.)” kommt darin auf 54,56 Prozent Teilnahme in irgendeiner Form: mehr als die Hälfte.

Objektifizierung repariert kein schiefes Verhältnis. Kamst du dir zu Hause schon wie etwas vor, das eben herumsteht, dann ist das hier das falsche Mittel, und das Risiko liegt nicht in der Szene, sondern im Tag danach.

Wie Menschen Objektifizierung machen

Fast immer, indem man eine Funktion wählt und sie durchhält.

1. Als Möbel. Fußbank, Tisch, Garderobe. Diese ausgearbeitete Form heißt Forniphilie, und der Gegenstand selbst heißt Möbelstück.
2. Als Puppe. Der Körper wird Zierde statt Werkzeug, mit Haltung, Kleidung und Make-up als Thema. Das heißt Dollification.
3. Als Gebrauchsgegenstand. Aschenbecher, Tablett, Haken für eine Jacke. Kurz, oft beiläufig, und am leichtesten, um damit anzufangen.
4. Ohne Gegenstand. Nur die Behandlung: über jemanden reden, an jemandem vorbeisehen, nicht antworten. Ignore Play ist davon die ausgearbeitete Form.

Sorgfältig oder schlampig steckt nicht in der Härte, sondern in der Umkehr am Ende: Wer eine Stunde als Gegenstand behandelt wurde, braucht, dass danach wieder mit ihm geredet wird.

Objektifizierung in der Szene gegenüber Objektifizierung in der Wissenschaft

“Objektifizierung ist per Definition schädlich.” In der Psychologie ist das die Hauptlinie, und mit Grund. Robin Wollast und Kollegen beschreiben in Psychologica Belgica, wie wiederholte Objektifizierung Frauen dazu bringt, die Außenperspektive zu übernehmen und den eigenen Körper als beurteiltes Objekt zu sehen. In zwei Studien mit Frauen in fünf Ländern sagte Selbstobjektifizierung jedes Mal Körperscham voraus, über das ständige Kontrollieren des eigenen Aussehens.

“Dann ist eine Szene also auch schädlich.” Das ist genau die Frage, die Katherine Martinez in The Journal of Sex Research untersuchte, bei 121 selbsternannten einvernehmlichen Sadomasochisten, gut die Hälfte davon Frauen. Ihr Schluss geht in die andere Richtung: Die sadomasochistische Umgebung hält die westliche Schönheitsnorm und ihren Schaden teilweise draußen. Der Unterschied liegt darin, dass du in einer Szene der Gegenstand bist, den jemand will, während Objektifizierung im Alltag ungefragt kommt und keine Endzeit hat.

“Objektifizierung ist dasselbe wie Erniedrigung.” Nein, auch wenn sie nebeneinander liegen. Bei Degradierung machen Worte die Arbeit und es geht darum, tiefer zu stehen. Bei Objektifizierung muss nichts gesagt werden und es geht darum, nicht zu zählen. Das geht ohne eine einzige Beleidigung.

Was ich selbst davon sehe

Ich bin Victor, Gigolo, fünfundzwanzig Jahre im BDSM aktiv und ausgebildet als Psychotherapeut. Objektifizierung ist fast nie das, womit jemand anfängt, und überraschend oft das, worauf das Gespräch hinausläuft.

Menschen fragen nach dem Bild und meinen die Stille. Sie beschreiben ein Möbel oder eine Puppe, während sie eine Stunde suchen, in der niemand etwas von ihnen will. Das macht im Aufbau einen Unterschied, denn dann braucht es viel weniger Werkzeug, als sie sich selbst ausgedacht hatten.

Das zweite Muster sitzt am Ende. Wer eine Stunde lang nicht angesprochen wurde, braucht danach kein Kompliment, sondern ein normales Gespräch über etwas anderes.

Was du selbst tun kannst

• Wähl eine Funktion und halte sie fest, statt drei Dinge in einer Stunde zu probieren. Objektifizierung wirkt durch Wiederholung, nicht durch Abwechslung.
• Überleg vorher, wie du etwas klarmachst, ohne zu reden, zum Beispiel zweimal tippen; in dieser Szene gehört Reden gerade nicht dazu.
• Setz eine Endzeit und sag laut, wann die ist. Ohne Endzeit verwandelt sich Objektifizierung von Spiel in Warten.
• Sprich ab, wie die Umkehr läuft. Wer als Erstes wieder etwas zu dir sagt und worüber, ist die Absprache, die am häufigsten vergessen wird, und die wichtigste.

Mehr über Objektifizierung erfahren

In diesem Glossar arbeitet Forniphilie die Möbelform mit den Zeitgrenzen aus, Dollification handelt von der Puppenform und Ignore Play beschreibt die Form ohne Gegenstand. Die Szene von innen steht im Blog, in als Lustobjekt betrachtet werden.

Außerhalb des Glossars zeigt Feminist Perspectives on Objectification, wie scharf der Begriff philosophisch ausgearbeitet ist, samt der Debatte, ob Objektifizierung auch positiv sein kann. Wer Zahlen will, findet bei Katherine Martinez die einzige Untersuchung, die einvernehmliche Objektifizierung direkt misst.

Wo das auf dieser Seite passt

Neugierig, wie es ist, eine Stunde lang nur eine Funktion zu sein? Der Aufbau dorthin macht mehr als das Werkzeug. Was dafür vorher geregelt wird, liest du beim BDSM-Date.

Quellen

• Feminist Perspectives on Objectification. Evangelia (Lina) Papadaki, Stanford Encyclopedia of Philosophy, erstveröffentlicht am 10. März 2010, inhaltlich überarbeitet am 13. Januar 2024. Liefert die Beschreibung von Objektifizierung als das Sehen und Behandeln einer Person als Objekt, die sieben Merkmale, die Martha Nussbaum 1995 unterschied (Instrumentalität, Absprechen der Autonomie, Trägheit, Austauschbarkeit, Verletzbarkeit, Eigentum und Absprechen der Subjektivität), die drei Merkmale, die Rae Langton 2009 hinzufügte (Reduktion auf den Körper, Reduktion auf das Äußere und Zum-Schweigen-Bringen), und die Angabe, dass Nussbaum selbst argumentiert hat, Objektifizierung könne in manchen Zusammenhängen gutartige oder positive Formen annehmen.
• Somebody’s Fetish: Self-Objectification and Body Satisfaction Among Consensual Sadomasochists. Katherine Martinez, The Journal of Sex Research 53(1), 35–44, 2016 (DOI 10.1080/00224499.2014.978494). Fragebogenuntersuchung bei 121 selbsternannten einvernehmlichen Sadomasochisten, darunter 67, die sich auch als Frau identifizierten, über Selbstobjektifizierung, Selbstkontrolle, Körperscham und Körperzufriedenheit. Liefert, dass die Erfahrungen stark nach Geschlecht, sexueller Orientierung und sadomasochistischer Identität auseinandergingen, sowie den Schluss, dass einvernehmlicher Sadomasochismus eine Umgebung schafft, die den Schaden der westlichen Schönheitsnorm teilweise draußen hält.
• Self-Objectification, Body Surveillance, and Body Shame Across Countries. Robin Wollast, Liesje Coertjens, Philippe Bernard, Anat Talmon, James J. Gross & Olivier Klein, Psychologica Belgica 66(1), 32–46, 2026 (open access). Liefert den Kern der Objektifizierungstheorie von Fredrickson und Roberts aus dem Jahr 1997. Wiederholte Objektifizierung bringt Frauen dazu, diese Perspektive zu verinnerlichen und ihren Körper als beurteiltes Objekt zu sehen, sowie den eigenen Befund, dass Selbstobjektifizierung über das ständige Kontrollieren des eigenen Aussehens Körperscham voraussagt, in Studie 1 mit belgischen, britischen und amerikanischen Frauen und in Studie 2 mit belgischen, israelischen und thailändischen Frauen.
• Sensual, Erotic, and Sexual Behaviors of Women from the “Kink” Community. Jennifer Eve Rehor, Archives of Sexual Behavior 44(4), 825–836, 2015 (open access). Fragebogenuntersuchung unter 1.580 Frauen aus der Kink-Gemeinschaft. Liefert, dass “Objectification: use person as an object (human furniture, human doll, human ashtray, etc.)” in Tabelle 10 auf 54,56 Prozent Teilnahme in irgendeiner Form kommt.

Verwandte Begriffe

• Forniphilie. Der Zweig, in dem Objektifizierung ein Möbel ergibt, mit den Zeitgrenzen und den Nervenrisiken.
• Möbelstück. Wie dieser Gegenstand heißt, mit der Frage, welches Möbel du genau wirst.
• Human Furniture. Das englische Wort, das auch das Bildhauerwerk und die Filmszene abdeckt.
• Dollification. Der Zweig, in dem der Körper Zierde statt Werkzeug wird.
• Ignore Play. Objektifizierung ohne Gegenstand: nur die Behandlung.
• Degradierung. Die Nachbarpraktik, in der Worte die Arbeit machen und es um das Tieferstehen geht.
• Humiliation. Das breitere Feld, unter das Objektifizierung in der Literatur fällt.
• Dienstbarkeit. Nützlich sein, ohne Gegenstand zu werden, und damit der sanfteste Nachbar.
• Petplay. Die angrenzende Form, in der jemand Tier statt Gegenstand wird, mit einem Halter dabei.
• Rollenspiel. Der Überbegriff, unter den Objektifizierung als Rolle fällt.
• Rasieren. Eine der Handlungen, mit denen ein Körper glatter und weniger eigen gemacht wird.
• Spitting. Die Geste, die Objektifizierung am häufigsten begleitet.
• Erniedrigung. Die Nachbarkategorie, in der du tiefer stehst, statt als Person wegzufallen.