Was ist eine Yoni-Massage?

Beides ein bisschen, und diese ehrliche Antwort hörst du selten. In der Tradition ist Tantra kaum sexuell: sexuelle Praktiken sind darin selten und Eingeweihten vorbehalten. Der Religionswissenschaftler Hugh Urban hat beschrieben, wie das westliche Bild von Tantra als Sexlehre vor allem aus Projektion entstanden ist.

Das ist also keine Eingeweihtenpraxis aus einem Kloster. Es ist Körperarbeit, die die langsame, bewusste Aufmerksamkeit des Tantra nutzt, und zu der Erotik ganz einfach dazugehört. Berührungen können sinnlich sein, und sexuelle Energie spielt eine Rolle.

Was es nicht ist: eine Massage mit einem Endpunkt. Zum Höhepunkt zu kommen ist kein Ziel und kein Abschluss. Es geht ums bewusste Fühlen, und das ist etwas anderes als ein Happy End mit einem spirituellen Namen drumherum.

Eine Yoni-Massage ist eine tantrische Massage der weiblichen Geschlechtsteile, gerichtet auf tiefe Entspannung und darauf, wieder zu spüren, was da ist. Yoni ist das Sanskritwort, das in tantrischen Texten für die Vulva verwendet wird.

Der Orgasmus ist nicht das Ziel. Er darf passieren und niemand macht ein Ding daraus, aber sobald er zum Ziel wird, verändert sich die ganze Massage: dann fängst du an zu leisten, und Leisten ist genau das, was hier wegfällt.

In der Praxis bemerken viele Frauen etwas anderes, als sie erwartet hatten. Nicht Erregung, sondern dass sich irgendwo etwas löste, das jahrelang festsaß. Manchmal kommen dabei Tränen, und auch das ist ganz normal.

Was passiert, bestimmst du, und du darfst in jedem Moment sagen, dass es genug ist.

Dann bleib erst mal bei dem neugierigen Teil und lass das Buchen ruhen. Du musst nichts festlegen, um Fragen zu stellen: schreiben oder anrufen kostet dich nichts und verpflichtet dich zu nichts. Du darfst auch dreimal schreiben und danach trotzdem entscheiden, dass es nichts für dich ist.

Die meisten Frauen, die am Ende kommen, haben erst wochenlang gezweifelt. Manche haben monatelang auf dieser Seite gesessen, bevor sie etwas schickten, und fast jede sagt hinterher, dass der Anlauf der schwerste Teil war.

Willst du einen Zwischenschritt: ein Telefongespräch oder ein Kaffeedate, bei dem sonst nichts passiert. Danach weißt du mehr, als alle Seiten auf dieser Website dir sagen können.

Ja, und gerade dann. Bei Tantra geht es nicht darum, wie du aussiehst, sondern darum, was du fühlst, und es gibt keinen Moment, in dem du bewertet wirst. Das ist keine Höflichkeit: Wenn du damit beschäftigt bist, wie du daliegst, entspannst du nicht, und dann passiert auch nichts.

Du bestimmst selbst, was du anbehältst. Ein Teil der Frauen, die kommen, bleibt teilweise bekleidet, gerade beim ersten Mal, und das ändert nichts an dem, was die Massage bewirkt. Das Licht darf gedämpft sein, eine Decke darf über dich.

Diese Scham legt sich meist innerhalb der ersten halben Stunde, ungefähr in dem Moment, in dem du merkst, dass nichts von dir erwartet wird.

Ja, und der Grund ist, dass nichts von dir zurückkommen muss. Du musst nicht mitmachen und nicht reagieren. Nett sein musst du auch nicht, und zeigen, dass es dir gefällt, ebenso wenig. Das macht es zu einem der wenigen Orte, an denen du Berührung üben kannst, ohne dass sofort etwas davon erwartet wird.

Dieser Unterschied ist größer, als er klingt. Bei Berührung zu Hause oder auf einem Date läuft immer eine zweite Schicht mit: Was bedeutet das, was will er, was muss ich gleich. Diese Schicht fällt hier weg.

Wir beginnen langsam und mit viel mehr Zeit, als du gewohnt bist. Was geht und was nicht, sprechen wir vorab aus, und du darfst es unterwegs ändern.

Ja, und meistens stellt sich heraus, dass sie noch ganz da ist. Sinnlichkeit verschwindet selten; sie gerät unter Arbeit, Fürsorgeaufgaben, eine Beziehung, in der es Routine wurde, und Jahre, in denen niemand danach fragte.

Was eine Tantrasession tut, ist, sich die Zeit zu nehmen, die dafür nötig ist. Keine halbe Stunde zwischen zwei Dingen, sondern Stunden, in denen nichts fertig werden muss und niemand etwas von dir will. Für viele Frauen ist das an sich schon der unbekannte Teil.

Was oft passiert, ist, dass sie nicht als Erregung zurückkommt, sondern als Aufmerksamkeit: du merkst wieder, was du fühlst, wo es angenehm ist und wo nicht. Der Rest kommt danach meistens von selbst.

Oft schon, und meistens nicht auf die Art, die ihr erwartet. Eine Session repariert keine Jahre, und das werde ich auch nicht behaupten. Was sie sehr wohl tut, ist das Muster durchbrechen, in dem immer dasselbe in derselben Reihenfolge passiert, meistens zur selben Uhrzeit.

Für viele Paare reicht das, um wieder neugierig aufeinander zu werden. Ihr seht euch einmal in einer Situation, die für beide neu ist, und das wirkt anders, als noch ein Gespräch darüber zu führen.

Was vorher wichtiger ist als die Session selbst: dass ihr es beide wollt. Einen, der mitkommt, um dem anderen einen Gefallen zu tun, merke ich innerhalb von zehn Minuten, und dann spreche ich das einfach an. Mehr dazu bei Paare.

Aber sicher, und in dem Alter funktioniert es oft besser als mit dreißig. Tantra verlangt keine Beweglichkeit und keine Kondition. Einen bestimmten Körper auch nicht. Es verlangt Zeit und Aufmerksamkeit, und genau das hast du jetzt und früher nicht.

Frauen über sechzig beschäftigen sich weniger damit, wie sie es machen. Das spart die Hälfte des Widerstands, den jüngere Frauen mitbringen, und es macht die Sitzung meistens tiefer statt vorsichtiger.

Ist körperlich etwas los, eine Operation, Schmerzen, weniger Gefühl oder Trockenheit, dann sag es vorher. Das ist kein Hindernis, es ändert nur, wie wir es angehen.

Ja, ganz und gar. Willst du beim ersten Mal deine Unterwäsche anbehalten, ist das in Ordnung. Sich ganz auszuziehen muss nie sein, und schon gar nicht sofort beim Hereinkommen, weil es nun mal dazugehört.

In der Praxis ändert sich das während der Session oft von selbst, und genauso oft nicht. Beides ist gut. Deine Grenzen bestimmen die Massage, nicht umgekehrt, und ich schaue nicht mittendrin, ob es inzwischen doch geht.

Dasselbe gilt für mich: Ob ich bekleidet oder unbekleidet massiere, bestimmst du. Fällt dir das schwer zu sagen, dann entscheide dich einfach vorher und schreib es mir. Dann muss das Gespräch nicht mehr darum gehen.

Der Unterschied liegt im Ziel, nicht in den Berührungen. Eine erotische Massage ist auf Erregung und Entladung ausgerichtet, meistens mit dem Kommen als Endpunkt. Alles drum herum ist Aufbau auf diesen Moment.

Eine Tantramassage nutzt sexuelle Energie gerade, um woandershin zu kommen: langsamer, bewusster, und ohne Finish. Der Orgasmus ist kein Ziel und die Session ist nicht misslungen, wenn er nicht passiert. In der Praxis dauert es dadurch länger und es passiert weniger pro Minute.

Sei aber kritisch bei dem Wort. “Tantramassage” wird auch als nette Verpackung für das Erste benutzt. Frag deshalb immer, was konkret passiert und ob das Kommen der Endpunkt ist; an der Antwort hörst du sofort, wo du landest.

Das hängt davon ab, was du angenehm findest. Ob ich bekleidet oder nackt massiere, bestimmst du, und du darfst es auch mittendrin dir anders überlegen.

Eine Session dauert in der Praxis mehrere Stunden. Das ist keine kommerzielle Entscheidung, sondern eine notwendige: unter zwei Stunden wird es hektisch, und Hast ist genau das, was den Effekt wegnimmt. Rechne also eher mit einem Nachmittag als mit einem Stündchen.

Dein Partner darf dabei sein, und sogar mitmassieren, wenn ihr das wollt. Das setzt allerdings voraus, dass wir vorher durchsprechen, wer was macht, denn sonst wird es mittendrin eine Verhandlung, während du daliegst. Sprich das also vorher ab, nicht im Moment.

Nein, und es ist gewöhnlicher, als du denkst. Während einer Session kann alles Mögliche hochkommen: Weinen, Zittern, manchmal Lachen. Festgesetzte Spannung und Emotionen, die du lange weggesteckt hast, dürfen dann endlich heraus.

Das ist kein Unbehagen, vor dem ich erschrecke, und es ist auch nichts, was wir lösen müssen. Oft ist es genau das, worum es geht, und hinterher nennen Frauen diesen Teil das Wertvollste der ganzen Session.

Was dann passiert, bestimmst du: weitermachen, kurz aufhören, oder nichts dazu sagen. Ich frage nicht, woher es kommt, es sei denn, du willst das selbst. Und kommt einen Tag später doch ein Tief, dann darfst du mir schreiben.

Ja, und genau diese Kombination ist der Sinn der Sache. Sicher steckt in den Absprachen: wir gehen vorher durch, was passiert und was nicht, du behältst an, was du anbehalten willst, und du kannst jederzeit aufhören, ohne dass etwas dazu gesagt wird.

Aufregend steckt in dem Nichtwissen, was kommt, innerhalb dieser vereinbarten Grenzen. Das ist eine ganz andere Art von Spannung als die Unsicherheit von “worauf lasse ich mich ein”, und es ist die einzige Art, die angenehm ist.

Dass du es noch nie gemacht hast, ist übrigens eher ein Vorteil. Du musst nichts verlernen und hast keine Erwartung, wie es zu laufen hat.

Ja, und für viele Frauen ist das der eigentliche Effekt, auch wenn sie wegen etwas anderem kamen. Tantra wirkt langsam, und gerade diese Langsamkeit sorgt dafür, dass du merkst, wann etwas angenehm ist und wann es kippt.

Im Alltag gehst du meist darüber hinweg. Es geht zu schnell, oder du merkst es erst hinterher, oder du sagst nichts, weil sich dann die Stimmung ändert. Hier ist Zeit, es im Moment selbst zu bemerken.

Und weil nichts von dir erwartet wird, kostet das Benennen auch nichts. Sagst du mittendrin, dass sich etwas nicht gut anfühlt, ändert sich sonst nichts an der Session oder an der Stimmung. Das ist meist die neue Erfahrung.

Ja, und das ist bewusst ein Teil der Session, wenn ihr das wollt. Die Atmung aufeinander abstimmen, langsamer berühren, als du gewohnt bist, und abwechselnd geben und empfangen, ohne dass es gleich in Sex übergeht.

Es sind einfache Dinge. Sie klingen fast zu einfach, um etwas zu bewirken, und trotzdem kommen sie zu Hause nie von selbst zustande, weil immer etwas anderes ist und weil niemand das Gespräch beginnt.

Was am meisten hängen bleibt, ist keine Technik, sondern ein Tempo. Paare, die das machen, sagen hinterher öfter, dass sie langsamer geworden sind, als dass sie etwas Neues ausprobiert hätten.

Das hängt davon ab, wohin du willst, nicht davon, was besser ist. Geht es dir um Entspannung und darum, deinen Körper wieder zu fühlen, dann macht das Geschlecht dessen, der massiert, oft wenig aus.

Steckt etwas rund um Männer dahinter, Vertrauen, Ablehnung, eine Erfahrung, die du mit dir trägst, dann kann gerade ein Mann den Unterschied machen, weil du diese Erfahrung dann neu machst, in einem Rahmen, in dem nichts von dir erwartet wird und in dem du bestimmst, wann es aufhört.

Und zweifelst du: das ist an sich schon eine Information. Ruf zuerst an. An dem, wie so ein Gespräch verläuft, merkst du mehr darüber, ob es passt, als an jeder Überlegung vorher.

Für Frauen, die wieder Kontakt zu ihrem eigenen Körper wollen, aus welchem Grund auch immer. Das ist eine breite Gruppe, und das ist keine ausweichende Antwort, sondern die Praxis.

Frauen, die jahrelang nicht berührt wurden. Frauen, die nach einer Scheidung oder einem Verlust neu anfangen und nicht wissen, wie. Frauen, die nie gelernt haben, bei Berührung zu entspannen, weil immer etwas erwartet wurde. Und Frauen, die es einfach neugierig macht, was ein völlig gültiger Grund ist.

Für wen es weniger geeignet ist: wer etwas sucht, das schnell gehen muss, oder wer eigentlich eine Lösung für etwas sucht, wofür du besser mit einem Therapeuten sprichst. Das sage ich dann einfach.

Weil dein Körper sonst nicht mitmacht. Solange irgendwo Anspannung darüber sitzt, was gleich passiert, bleibt dein System auf Wache und du spürst höchstens, dass dich jemand berührt.

Entspannung ist bei Tantra also keine Nebensache. Ohne Entspannung passiert schlicht nichts, und dann hattest du eine teure Massage. Deshalb gibt es das Vorgespräch und deshalb frage ich nach, was du nicht willst: jeder Punkt, bei dem du unsicher bist, läuft sonst die ganze Sitzung mit.

Deshalb darf vorher alles gefragt werden, egal wie klein. Wo wir sind, wer da ist, was ich anhabe, wie lange es dauert, wie du aufhörst.

Nein, du musst an nichts glauben. Die Entspannung einer Tantramassage spürst du auch, ohne dass du irgendetwas über Energiebahnen oder Chakren annimmst.

Diese Worte sind eine Sprache, um zu beschreiben, was dein Körper erlebt: Ruhe, Kribbeln, eine Welle, die durch dich hindurchzieht. Dass es so genannt wird, ist historisch. Das Sanskritwort tantra bedeutet wörtlich Gewebe, und die Idee ist, dass lose Fäden zusammen ein Ganzes bilden. Du darfst es auch einfach dein Nervensystem nennen.

Ich lasse dich an nichts glauben, damit es wirkt. Wenn eine Erklärung dir im Weg ist, lassen wir sie weg, und du fühlst einfach, was du fühlst.

Die Massage findet nicht statt, sobald du das willst, Punkt. Ein Ja darf immer zu einem Nein werden, auch auf halbem Weg, auch ohne Grund, und dann höre ich sofort auf. Du musst nicht erklären, was sich geändert hat, und du musst es hinterher nicht wiedergutmachen.

Von meiner Seite gibt es auch Momente, in denen ich nicht anfange: wenn du stark unter Einfluss stehst, wenn ich merke, dass du es für jemand anderen tust, oder wenn das Gespräch vorab einfach nicht stimmt. Das ist kein Urteil über dich.

Aufhören kostet dich nur die bereits entstandenen Kosten. Darüber lässt sich nicht verhandeln, und es braucht auch kein unangenehmes Gespräch dazu.