عقد العبودية

ما هو عقد العبودية؟

عقد العبودية (بالإنجليزية: slave contract) هو التثبيت الكتابي لعلاقة M/s: من يقرّر ماذا، وما يحدث وما لا يحدث، وكم تدوم الاتفاقية. لا قوة قانونية له إطلاقاً، وليس نوعاً خاصاً من العقد، بل أثقل صيغة له.

ماذا يتضمّن عقد العبودية

عن الحياة العادية أكثر من الجنس. العقد قد يغطّي أمسية واحدة؛ أما عقد العبودية فيتناول فترة: البيت، والمواعيد، والمال، والتعامل مع الآخرين، وما يحدث عند المرض أو فقدان العمل.

أربعة عناصر تتكرّر دائماً: ما يُفوَّض وما يقع خارجه، وقائمة الأشياء التي لا تحدث أبداً، والمدّة بتاريخ مراجعة، والمخرج. من يستطيع إنهاء الاتفاقية، وكيف، ودون موافقة من.

وهذا الأخير هو النقطة الوحيدة التي يكون عندها عقد العبودية جيداً أو سيئاً. وثيقة من ثلاثين صفحة بلا مخرج أسوأ من نصف صفحة بجملة واحدة عنه.

أقدم نموذج في رواية

وهو تحذير لا نموذج. في Venus im Pelz، رواية Leopold von Sacher-Masoch القصيرة من 1870، يوقّع Severin von Kusiemski اتفاقاً مع Wanda von Dunajew. النص وارد فيها حرفياً: يَعِد بشرفه أن يكون slave لها «until such time that she herself sets him at liberty again»، ويحمل من تلك اللحظة اسم Gregor، ولها أن تعاقبه وتعذّبه «as the mood may seize her or merely for the sake of whiling away the time» وأن تقتله إن شاءت. وفي البند الأخير يَعِد كذلك بألّا ينتقم أبداً إن أطلقت سراحه يوماً.

وبه وثيقة ثانية، وهنا بيت القصيد. تجعله Wanda ينسخ بخطّ يده ورقة يعلن فيها أنه أنهى حياته بمحض إرادته. وفي القصة يُشرح ذلك صراحةً: بوجود تلك الورقة تستطيع أن تقتله فعلاً.

اقرئي النصّين جنباً إلى جنب وترين ما يحدث حين لا مخرج فيه. الاتفاق يعرف طريقة واحدة لينتهي، هي تقرّرها، والوثيقة الثانية تجعل حتى تلك الطريقة لا تحمي شيئاً. هذه هي الصيغة الأولى للنوع، قبل ستة عشر عاماً من وجود كلمة «ماسوشية»، وتضمّ كل ما يجب أن يستبعده عقد معاصر.

لماذا يضعه الناس رغم ذلك

لأن الكتابة تفرض الحديث الذي لا يأتي لولا ذلك أبداً.

تكمن الجاذبية في الجلال والدقّة معاً. اتفاق تنطقينه قد يبقى غامضاً؛ واتفاق تكتبينه يجب أن يذكر رقماً أو يوماً أو اسماً. والتوقيع نفسه علامة، يتبعها غالباً collaring.

• لمن يأخذ القيادة يفرض عقد العبودية خيارات في مجالات لم يفكّر فيها قطّ، كالمال والعائلة.
• لمن تأتمنه على نفسها هو شيء ترجعين إليه حين يهبط الشعور: ما نوقش مكتوب بالأبيض والأسود.
• لكما معاً يطرح على الطاولة مواضيع تبقى غائبة لولاه، كالمرض والعمل والآخرين.

عقد العبودية لا يغيّر شيئاً مما سيُراد في اليوم التالي. يثبّت أين كنتما يوم التوقيع، وذلك شيء غير اتفاق على المستقبل.

ماذا يرى القانون

لا شيء، وهذا ليس تفصيلاً. تنصّ المادة 11 من الدستور الهولندي: «Ieder heeft, behoudens bij of krachtens de wet te stellen beperkingen, recht op onaantastbaarheid van zijn lichaam» (لكل شخص، إلا بقيود يضعها القانون أو بموجبه، الحقّ في حرمة جسده). وهذا الحقّ غير قابل للنقل. ولا وجود لتوقيع يضعه عند شخص آخر، ولذلك لا يستطيع أيّ عقد عبودية أن يفعل ما يبدو أنه يفعله.

وفي الجهة الأخرى ما هو مُجرَّم فعلاً. المادة 273f من قانون العقوبات الهولندي تجرّم الاتجار بالبشر بعقوبة تصل إلى اثني عشر عاماً سجناً، ومن ذلك «degene die een ander met een van de onder 1° genoemde middelen dwingt of beweegt zich beschikbaar te stellen tot het verrichten van arbeid of diensten» (من يُكره آخر أو يحمله بإحدى الوسائل المذكورة تحت البند 1 على إتاحة نفسه لأداء عمل أو خدمات). وتلك الوسائل هي الإكراه، والعنف، والتهديد، والابتزاز، والاحتيال، والتضليل، واستغلال النفوذ، واستغلال وضع هشّ. ولا يرد في البند كله أيّ ذكر لوثيقة. فورقة يوقّع عليها أحد بأن الأمر مسموح ليست دفاعاً إذاً، وهذا بالضبط سبب وجوب أن يكون المخرج فيه.

مفاهيم خاطئة عن عقد العبودية

«بعقد العبودية يمكنكِ إلزام أحد بشيء.» في أي مكان في العالم لا. ما يُلزِم ليس التوقيع بل استعداد الطرفين للالتزام، وهذا الاستعداد يمكن سحبه كل يوم من جديد.

«إنه شيء غير عقد bdsm العادي.» في النطاق فقط. الصيغة نفسها، والقيمة نفسها، لكن عن حياة بدل أمسية.

«كلما طال، كان أجدّ.» الطول لا يقول شيئاً. ما يجعل عقد العبودية جدّياً أن فيه تاريخ انتهاء ومخرجاً، وهما يتّسعان معاً في سطر واحد.

«ما دام لا قيمة له، فالأفضل ألّا تفعليه.» هذا خطأ آخر. القيمة ليست في الوثيقة بل في الأسابيع التي تسبقها، حيث تمرّين على موضوع بعد موضوع.

ما أراه بنفسي

أنا فيكتور، جيجولو، أمضيت أكثر من خمسة وعشرين عاماً في BDSM ومتدرّب كمعالج نفسي. أنا نفسي لا أعمل بهذا النوع من الوثائق، فمواعيدي تمتدّ على أمسية، لكن السؤال عنه يأتيني بانتظام، غالباً من إحداهنّ تلقّت واحداً ولا تعرف ماذا تفعل به.

هذه النصوص تدور دائماً تقريباً حول الشيء نفسه. مليئة بالأفعال والألقاب، وتصمت عمّا يتعثّر عنده الأمر في الواقع: المرض، والانتقال، ووظيفة جديدة. ونصيحتي دائماً هي نفسها، وهي مملّة: احذفي نصف البنود وضعي تحتها تاريخاً.

ما يمكنكِ فعله بنفسكِ

• اكتبي أولاً كيف ينتهي، ثم بعد ذلك ما يسري ما دام جارياً. سطر واحد يكفي، ما دام فيه أنكِ وحدكِ تستطيعين استخدامه.
• امنحيه مدّة. الفصل أو السنة يمكن تقييمهما بإنصاف؛ أما اتفاق بلا نهاية فلا يمكنكِ إلا كسره.
• سمّي المال والعمل والعائلة والصحة، حتى لو كان الجواب في الأربعة «ليس هنا». فهي الأربعة التي يختلّ عندها الأمر.
• لا توقّعيه في أمسية ذات جوّ. ما توقّعينه تحت التوتّر تقرئينه في الصباح التالي على نحو مختلف.
• احفظيه في مكان يمكنكما كلاكما الوصول إليه. وثيقة يديرها أحدكما ليست اتفاقاً بل مستند إثبات.

لمعرفة المزيد عن عقد العبودية

في هذا الموقع تجدين الوثيقة العامة ببحثها في العقد، ويصف M/s العلاقة التي يثبّتها نصّ كهذا بموادّ القانون، ويشرح collaring ما يتبع التوقيع.

وخارج هذا الموقع يمكن قراءة Venus in Furs على Project Gutenberg مجاناً؛ والاتفاق في الثلث الأخير وأقصر من هذه الفقرة. والدستور الهولندي في هذه النقطة جملة واحدة بالضبط.

أين يقع هذا في هذا الموقع

وثيقة كهذه ترتبط بفترة، وأنا أعمل بالأمسية وبلا ورق. لكننا نتحدّث مسبقاً عمّا يحدث وما لا يحدث؛ كيف يجري ذلك تقرئينه في موعد BDSM.

المصادر

• Venus in Furs. Leopold von Sacher-Masoch، 1870، الترجمة الإنجليزية لـFernanda Savage، Project Gutenberg eBook #6852؛ قُرئ النص كاملاً. يقدّم الاتفاق بين Wanda von Dunajew وSeverin von Kusiemski حرفياً: أنه يصير slave لها «until such time that she herself sets him at liberty again»، واسم Gregor، والبند بأن لها أن تعاقبه وتعذّبه «as the mood may seize her or merely for the sake of whiling away the time» وأن تقتله إن شاءت لأنه «her unrestricted property»، والوعد بألّا يفكّر أبداً في انتقام أو ثأر. ويقدّم كذلك الوثيقة الثانية التي تجعله ينسخها بخطّ يده: «Having since many years become weary of existence and its illusions, I have of my own free will put an end to my worthless life.»
• Grondwet voor het Koninkrijk der Nederlanden, artikel 11. عبر wetten.overheid.nl، قُرئ النص النافذ. يقدّم النصّ «Ieder heeft, behoudens bij of krachtens de wet te stellen beperkingen, recht op onaantastbaarheid van zijn lichaam». وهو الأساس الذي لا يمكن بموجبه نقل هذا الحقّ إلى آخر باتفاق.
• Wetboek van Strafrecht, artikel 273f. عبر wetten.overheid.nl، قُرئ النص النافذ. يقدّم تجريم الاتجار بالبشر بعقوبة تصل إلى اثني عشر عاماً سجناً، وتعداد الوسائل في الفقرة الأولى تحت البند 1 (الإكراه، والعنف أو فعل آخر، والتهديد، والابتزاز، والاحتيال، والتضليل، واستغلال نفوذ ناشئ عن ظروف فعلية، واستغلال وضع هشّ) والصياغة تحت البند 4 عمّن «يُكره أو يحمل» آخر بتلك الوسائل «على إتاحة نفسه لأداء عمل أو خدمات». ولا يرد في البند أيّ إشارة إلى موافقة كتابية.

مصطلحات ذات صلة

• العقد. الوثيقة نفسها عموماً، ببحث التفاوض.
• M/s. العلاقة التي يثبّتها نصّ كهذا، بموادّ القانون عن البطلان.
• العبد. الدور الذي سُمّيت الوثيقة باسمه، وشحنة تلك الكلمة.
• Slave. الكلمة نفسها بالإنجليزية، التي جاء منها مصطلح slave contract.
• Collaring. الطقس الذي يتبع التوقيع.
• Consent. الاتفاق الذي تكون الوثيقة لقطة منه.
• التفاوض. العمل الذي يحدث قبل الكتابة وفيه القيمة.
• قائمة التفضيلات. الجرد نفسه في صيغة قائمة مملوءة، بلا جلال.
• 24/7. الشكل الزمني الذي تُعاش فيه اتفاقية كهذه عادةً.