
الـbondage للنساء: أمثلتي الصادقة وألعاب ونصائح للعب بأمان بالحبال والثقة والاستسلام.

قاموس المصطلحات
لقب له معنى في اليابان، وفي أوروبا يُلصق بأصحابه أكثر مما يُستحق.
Bakushi (縛師) هو اللقب الياباني لمعلّم في الكينباكو، مختصر من kinbakushi (緊縛師). اللاحقة -shi تدل على حِرَفي أو معلّم، كما في أسماء مهن يابانية أخرى. وإلى جانب bakushi يوجد nawashi (縄師)، وهو اللقب نفسه لكنه مبني على كلمة الحبل.
| باليابانية | 縛師، مختصر من 緊縛師 (kinbakushi) |
| حرفياً | «معلّم الربط»؛ وnawashi (縄師) تعني «معلّم الحبل»، لا «صانع الحبال» |
| ما يدل عليه | شخص يمارس الكينباكو مهنةً أو على مستوى المعلّم |
| ذو صلة | asanawa، الحبل الذي يُعمل به |
| أهم ملاحظة | ليس لقباً محمياً، ولا توجد جهة تمنحه |
اللقب نابع من الممارسة اليابانية نفسها. وصف الربط الياباني يضع الكلمتين جنباً إلى جنب: الفنانون الذين قدّموا عروضاً حية منذ الستينيات يُسمَّون nawashi، أي «rope master»، أو bakushi، من kinbakushi، أي «bondage master». ويُشار إلى الممارسين بالكلمتين معاً. لماذا تنتشر «صانع الحبال» ترجمةً لـnawashi ولماذا هي خاطئة، تجدينه في صفحة nawashi.
الفرق بين الاثنين غامض في الواقع. وحين يفرّق بينهما ممارسون يابانيون، يكون التفريق إقليمياً وشخصياً، لا مثبّتاً في قاعدة.
شيئاً يومياً جداً: الربط بإحكام. يعرّف قاموس Digitale Daijisen كلمة 緊縛 (kinbaku) بأنها きつくしばること، أي الربط المُحكم، ويعطي مثالاً عن شخص «مقيّد» بأفكار سائدة. أما Seisenban Nihon Kokugo Daijiten فيكتفي بالربط بقوة، ويستشهد بمقطع من العدد 8 من Meiroku Zasshi سنة 1874، يصف فيه Tsuda Mamichi كيف كانت أقدام النساء الصينيات تُربط بإحكام مؤلم منذ الصغر.
في الكلمة نفسها لا يوجد إذن شيء إيروتيكي؛ هذه الطبقة لم تُضَف إليها إلا في القرن العشرين. لذلك يضع Jisho المعاني الثلاثة جنباً إلى جنب: الربط بإحكام، والربط الجنسي، والربط الياباني. من يسمّي نفسه bakushi يحمل في اليابانية حرفياً لقب شخص يعقد بإحكام.
لا امتحان، ولا سجل. ولا منظمة تمنح لقب bakushi. من يكتبه على ملفه الشخصي في أوروبا يفعل ذلك بسلطته الخاصة.
هذا لا يجعل اللقب بلا قيمة، لكنه يجعله شيئاً مختلفاً عن الشهادة. ما يفيدكِ في شخص ما يظهر من طريقة حديثه عن الأمان: يُظهر Khodulev وزملاؤه في Cureus أن العصب الكعبري كان مصاباً لدى 90 بالمئة من المصابين في مجموعتهم، ونصيحتهم تدور حول توزيع الضغط، وتجنّب مسارات الأعصاب، وتقصير مدة التعليق. من يذكر ذلك من تلقاء نفسه أنفع لكِ من شخص يحمل لقباً. وهكذا أنظر إليه أنا أيضاً حين أعمل بالحبل في موعد BDSM: لا يهم اللقب، بل ما يفعله الشخص بحدودكِ.
الأسئلة الشائعة
في الواقع، الفرق قليل. الكلمتان تدلان على ممارس للربط الياباني بالحبال؛ وحين يفرّق بينهما ممارسون يابانيون، يكون ذلك إقليمياً وشخصياً، لا مثبّتاً في قاعدة. ولا أحد من اللقبين محمي.
إلى فيكتور، جيجولو بخبرة خمسة وعشرين عاماً في BDSM، وهو معالج نفسي. لا يحمل لقباً، لكنه يحب أن يتحدث عمّا يفيدكِ في شخص ما. يمكنكِ أن تطرحي عليه سؤالاً بلا أي التزام عبر نموذج التواصل أو أن تبدئي بدردشة مجانية.
المدونة
اللقب لا يقول الكثير. هذه المقالات تتحدث عمّا يفعله الشخص بالحبل، وعمّا تنتبهين إليه قبل أن تتركي أحداً يربطكِ.

الـbondage للنساء: أمثلتي الصادقة وألعاب ونصائح للعب بأمان بالحبال والثقة والاستسلام.

شرح تقييد الـshibari بالحبال والـconnective kink: الجمال والثقة والارتباط العميق. مناسب أيضاً كتقييد للمبتدئات.
لمعرفة المزيد
أنا فيكتور. لا ألصق بنفسي لقباً يابانياً، لكني أحب أن أتحدث عمّا تنتبهين إليه عند شخص يتعامل مع الحبل. أرسلي لي رسالة. بلا أي التزام، وأردّ عليكِ في وقتكِ.
الرجال لا يقرؤون، فلن يقرؤوا هذا أيضاً. آسف على الإزعاج
أعمل وحدي ولا توجد وظائف شاغرة.