الحرس القديم (Old guard)

ما هو الحرس القديم؟

الحرس القديم (بالإنجليزية old guard، وبالعربية أحياناً الحرس القديم) هو اسم تقليد الجلد الأقدم والمنظّم بشدة، ببروتوكولات ومراتب وطقوس ثابتة. في الصورة الشائعة كان المرء يكسب مكانه داخل مجتمع رجالي مغلق عبر البروتوكول العالي على النموذج العسكري. ويقف في مقابله الحرس الجديد، الذي يتعامل مع القواعد بمرونة أكبر.

كيف يبدو الحرس القديم في الصورة

الحرس القديم يعني الجلد بقواعد: من أراد الانتماء تعلّم آداب المعاملة ممّن سبقه في الوسط.

تلخّص المادة الموسوعية عن ثقافة الجلد الصورة الكلاسيكية: يُقدَّم الحرس القديم عادةً كمجتمع مغلق متماسك من رجال متشابهي الميول، في شكل أندية دراجات نارية مثلاً، طوّروا مجموعة موحّدة وهرمية من ممارسات BDSM على النموذج العسكري. تصوّري ترتيباً ثابتاً للمراتب، وبروتوكولات تُشغَّل وتُطفَأ في لحظة متفق عليها، وفكرة أن المرء يكسب جلده بدل أن يشتريه. من دخل حانة جلد في السبعينيات مبتدئاً لم يُقَل له كل شيء دفعةً واحدة؛ كان يقرأ الأجواء ويتبع من يقف هناك.

من أين جاء الحرس القديم

يضرب الحرس القديم بجذوره في السنوات التي تلت الحرب العالمية الثانية. بحسب المادة الموسوعية، كان جزء كبير من مجتمع الجلد المبكّر من عسكريين كويريين عائدين تجمّعوا في المدن الأمريكية الكبرى عامَي 1945 و1946. من تلك الأوساط، ومن ثقافة أندية الدراجات النارية بعد الحرب، جاء النموذج العسكري الذي يرتكز عليه البروتوكول.

أما المصطلح نفسه فنشأ لاحقاً في معظمه. كتبت عالمة الأنثروبولوجيا غايل روبن، التي درست مشهد الجلد في سان فرانسيسكو من الداخل منذ 1978 ونالت به الدكتوراه عام 1994، في “Old Guard, New Guard” أن «the shorthand terms can exagerrate and oversimplify our past and our present.» وترى أن معظم الفروق «more a matter of degree than absolute distinctions»، وأن كثيرين اليوم يعاملون كل ما قبل الثمانينيات تقريباً بوصفه «old guard»، بينما كان المشهد قد مرّ وقتها بعدة تحوّلات.

لماذا يجذب الحرس القديم الناس

جاذبية الحرس القديم في الوضوح والثقل. البروتوكولات الثابتة تنزع القلق من اللقاء: كلٌّ يعرف ما يُنتظر منه، وهذا التحديد نفسه يمنح طمأنينة وشحنة.

وما يقدّمه يختلف من شخص لآخر. لمن يحب أن يخدم، تمنح المراتب مكاناً واضحاً وشعوراً بأنه يكسب شيئاً لا يُهدى له. ولمن يقود، يمنح البروتوكول إطاراً لا يُترك فيه شيء للصدفة. ولزوجين أو مجموعة، يخلق الطقس المشترك رابطةً وتاريخاً لا تمنحهما الاتفاقات المتفرقة.

وما لا يقدّمه الحرس القديم هو ختم جودة. الأشدّ ليس أكثر جدّيةً ولا أكثر أماناً؛ إنه ذوق وأسلوب. من يخلط البروتوكول بالجودة ينظر إلى الشكل لا إلى الرابطة تحته.

ما ليس هو الحرس القديم

«الحرس القديم تقليد دقيق وموثَّق.» لا، وهذا هو جوهر المسألة. تصف المادة الموسوعية بداياته بأنها رومانسية إلى حدّ يجعل بعضهم يسمّيها أسطورة نشأة مشهد الجلد. وتبيّن روبن أنه كانت توجد في الخمسينيات أساليب متعددة جنباً إلى جنب، من الرسمي العسكري إلى راكبي الدراجات الخشنين.

«الحرس القديم والحرس الجديد معسكران منفصلان بحدّة.» كثيراً ما يُقدَّمان كنقيضين، الصارم مقابل العفوي، لكنهما في الواقع يتداخلان. الفرق فرق درجة لا فرق نوع.

«الحرس القديم هو نفسه البروتوكول العالي.» البروتوكول العالي أسلوب معاملة يمكنكِ الاتفاق عليه في أي أمسية اليوم. أما الحرس القديم فيشير إلى تقليد تاريخي ومجتمع. يمكنكِ ممارسة البروتوكول العالي دون أي صلة بالحرس القديم.

ما أراه بنفسي

أنا فيكتور، جيجولو، خمسة وعشرون عاماً في BDSM وبخلفية كمعالج نفسي. الحرس القديم أسمعه غالباً رغبةً في الوضوح، لا في التاريخ. النساء اللواتي يسألن عنه نادراً ما يردن نادي دراجات من 1965؛ يردن أن يعرفن أن هناك قواعد وأن أحداً يمسك بها.

ويلفتني كم يُستعمل الكلمة سلطةً: «هكذا يجب، هذا هو الحرس القديم.» عندها أسأل أكثر، فالتقليد ليس دليلاً. البروتوكولات التي تنجح تنجح لأنكما تختارانها معاً، لا لأن أحداً في السبعينيات فعلها هكذا.

ما يمكنكِ فعله بنفسكِ

• اسألي أكثر حين يستعمل أحد «الحرس القديم» كقاعدة. التقليد ليس حجّة؛ ما يهمّ هو هل يناسبكما اتفاقٌ ما.
• اختاري البروتوكول الذي يناسبكِ، من البروتوكول العالي إلى البروتوكول المرن، بدل تبنّي نموذج تاريخي لأنه يبدو أشدّ.
• اتفقي على متى يُشغَّل البروتوكول ويُطفَأ. حتى في أشدّ صوره يسري بين بداية ونهاية، لا طوال اليوم.
• قيسي الرابطة لا الشكل. الأشدّ يبدو أكثر جدّية، لكنه لا يقول شيئاً عن مدى أمان العلاقة أو جودتها.

لمعرفة المزيد عن الحرس القديم

على هذا الموقع تجدين حالتَي البروتوكول عند البروتوكول العالي والبروتوكول المرن. وما ينظّمه البروتوكول بالضبط تقرئينه عند البروتوكول.

وخارج هذا الموقع، تعطي المادة الموسوعية عن ثقافة الجلد الصورة الكلاسيكية بمصادرها، ويضبط مقال “Old Guard, New Guard” لغايل روبن تلك الصورة انطلاقاً من سنوات بحثها في المشهد.

أين يقع هذا على هذا الموقع

هل يجذبكِ أن تكون هناك قواعد واضحة وأن يمسك بها أحد؟ لستِ بحاجة إلى تبنّي تقليد كامل لذلك. على صفحة موعد BDSM كيف نتفق مسبقاً على قدر البنية الذي تريدينه، من المرن إلى الصارم، وكيف يعمل ذلك أثناء الأمسية.

المصادر

• Leather subculture. Wikipedia. يقدّم الصورة الكلاسيكية للحرس القديم كمجتمع رجالي مغلق بمجموعة ممارسات BDSM هرمية عالية البروتوكول على النموذج العسكري، والأصل بعد الحرب عند عسكريين كويريين عائدين عامَي 1945 و1946، والتثبّت من أن تلك البدايات رومانسية إلى حدّ يجعل بعضهم يسمّيها أسطورة نشأة مشهد الجلد.
• Old Guard, New Guard. Gayle Rubin، Cuir Underground 4.2، 1998، عن محاضرة من 1997. يقدّم الرؤية بأن مصطلحَي الحرس القديم والحرس الجديد يبالغان في الماضي والحاضر ويبسّطانهما، وأن الفروق فرق درجة أكثر منها فرق نوع، وأنه كانت توجد في الخمسينيات أساليب متعددة جنباً إلى جنب.
• Gayle Rubin. Wikipedia. يقدّم الخلفية بأن روبن درست مشهد الجلد المثلي في سان فرانسيسكو منذ 1978 كعالمة أنثروبولوجيا ونالت به الدكتوراه عام 1994 بأطروحة “The Valley of the Kings: Leathermen in San Francisco, 1960-1990”.

مصطلحات ذات صلة

• الحرس الجديد. النظير الأكثر حرية وانفتاحاً الذي جاء بعد الحرس القديم.
• البروتوكول العالي. أسلوب المعاملة المثقل المرتبط بالحرس القديم.
• البروتوكول المرن. الحالة الأكثر ليونة من البروتوكول نفسه، الأقرب إلى ما يدعو إليه الحرس الجديد.
• البروتوكول. ما ينظّمه البروتوكول بالضبط، بمعزل عن أي تقليد جاء منه.
• المشهد. المجتمع الذي يوجد فيه الحرس القديم كمفهوم وكأسلوب معاملة.